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“El filtro tiene que estar en la cabeza, no en el ordenador o en el móvil”
La sexóloga feminista María Rodríguez aboga por enseñar a la juventud conocimientos, habilidades de comunicación, de gestión emocional y valores compartidos, para que pueda contrastar y tomar decisiones propias sobre su sexualidad.
Gobierno Vasco: más hacer y menos denunciar
Parece una broma de mal gusto que quien tiene la competencia en Educación en Euskadi haga una campaña para denunciar que niños, niñas y adolescentes se están educando a través del porno e invite a la ciudadanía (especialmente a las familias) a no dejar la educación sexual en sus manos.
“Cuento chistes para decir cosas que no me dejarían decir en serio”
La comunicadora feminista Irantzu Varela tiene presente que “la mayoría de los sistemas de dominación se sostienen por la construcción de un relato simbólico”. Por eso, al hacer humor, más que la corrección política le interesa “no contribuir a consolidar las opresiones que existen”.
Nerea Aresti: “Hay que quitar hierro a las individualidades”
A la hora de construir genealogía, la historiadora aboga por rescatar los referentes colectivos, "por ser más inspiradores" y porque "el feminismo aprende mucho más de experiencias de lucha colectiva".
Anabel Sanz: “Las políticas públicas son más transformadoras cuanto más relacionadas estén con los movimientos sociales”
Anabel Sanz del Pozo trabaja como técnica de Igualdad en el Ayuntamiento de Basauri (Bizkaia) desde hace 20 años y milita en los movimientos sociales, desde hace más de 40. Conversamos con ella sobre la relación entre la Administración y el movimiento feminista y sobre cómo compagina trabajo y militancia.
Gracia Trujillo: “El feminismo ya había dejado claro que la biología no es destino”
Para la activista feminista queer, “pretender volver a una identidad más cerrada de ‘la mujer’” es una “mala estrategia”, dado “el bagaje colectivo” acumulado en los feminismos “a la hora de responder a las urgencias y a la complejidad de la realidad social”.
Lucía y los caballos
Querida Lucía: trataremos de seguir inventando ocasiones para celebrar la vida, como hacías tú, y para seguir dando la guerra que tú ya no podrás dar. Es lo más —y lo menos— que podemos hacer en tu memoria.
“No estamos cuestionando la bicha: la heterosexualidad obligatoria”
Sejo Carrascosa alerta sobre que, si las identidades subversivas desaparecen, políticamente estamos perdidas porque el sistema enseguida nos cooptará". En una época de explosión de las identidades, el histórico activista marica insta a "buscar estrategias conjuntas frente a un enemigo común".
Bob Pop: “La gente cada vez exige más verdad, quizás porque no es tan fácil de encontrar”
Manteniendo lo que es, Roberto Enríquez destaca en el panorama hegemónico de la industria del entretenimiento. Ser "comunista, maricón y cojo" es su "filtro de corrección".
Pilar Barrera Escobero: “Mi vida cambió cuando supe de qué lado tenía que estar”
Pilar Barrera Escobero, trabajadora de Forjas Alavesas durante las huelgas de 1976 en Gasteiz, apela a la memoria “para que el 3 de Marzo no se vuelva a repetir y para saber contra quién tenemos que luchar”
A China por Gamarra
Yolanda Muñoz Alonso ha aprendido a hacer camino en bici, “a disfrutar del día a día y a no buscar nada que no sea lo que realmente importa”. Dice que ahora es más sabia, más alegre y más autónoma.
“En Cuba, la mayoría de mujeres cuentapropistas no son dueñas de sus negocios”
La economista feminista Teresa Lara nos acerca al panorama laboral en Cuba y sugiere medidas que mejoren la condición de las mujeres.
Sabias, liberadas y rurales
Con motivo del Día Internacional de las Mujeres Rurales, que se celebra el 15 de octubre, queremos rendir homenaje a la Red de Mujeres del Medio Rural de Álava, que rescata saberes y vida para hacer de sus pueblos lugares más habitables. Recibieron el último Premio Emukunde.
“La institución es un espacio de lucha, no una plataforma de privilegio”
Frente al individualismo y a la jerarquía "a la que aboca la institución", Anna Gabriel y Mireia Vehí reivindican liderazgos feministas y modos de hacer política que pongan en el centro los intereses del sujeto colectivo.
“Esta cultura nos ha secado el cerebro y el coño”
Diana J. Torres nos cuenta cómo el patriarcado, el catolicismo y el capitalismo arremeten históricamente contra las mujeres acuáticas y reclama venganza para recuperar el placer y la autonomía sobre nuestros cuerpos.
Muertes que valen la pena ser lloradas
La socióloga mapuche Leandra Leiva Macías forma parte de Justicia para Vanessa-Ni Una Mujer Menos. A través del activismo jurídico y artístico, esta plataforma ecuatoriana acompaña a las familias de mujeres víctimas de feminicidios, para sacar a las plazas y colectivizar el duelo por sus ausencias. Fue creada a raíz de la muerte de Vanessa Landinez Ortega, cuyo cuerpo violentado apareció en un hotel de Ambato hace ahora un año.
Especulación y morbo para cubrir la violencia contra las mujeres
Los medios de comunicación ecuatorianos presentaron la muerte violenta de Vanessa Landinez Ortega como resultado de una pelea, dando datos para justificar al agresor y culpar a la víctima.
Justicia para Vanessa Landinez, una “inspiración cotidiana que te mueve el piso”
Esta joven de Ambato, capital de la provincia ecuatoriana de Tungurahua, apareció muerta en octubre con signos de violencia. La plataforma 'Justicia para Vanessa' exige que ni este ni ningún femicidio quede impune.
¿Putas? ¡Reputas!
Bajo el lema 'Nuestra mejor venganza será la alegría', la Marcha de las Putas Ecuador inundó las calles de Quito de vitalidad, reivindicación y rebeldía.
“Si la prostitución no fuera acompañada del rechazo social, podría resultar atractiva para más personas”
La antropóloga Dolores Juliano sostiene que, como "el modelo de esposas y madres abnegadas es tan poco atractivo, la única forma de conseguir que las mujeres se adecuen a él es asegurarse de que la otra posibilidad es peor"
