La rebeldía del privilegio
Nunca pensé que escribiría desde el imperativo pidiendo que, si eres de izquierdas, votes este 23J. No sé si estamos en el momento de preocuparnos o si soy una exagerada, pero ante la duda, vota.
Nunca pensé que escribiría desde el imperativo pidiendo que, si eres de izquierdas, votes este 23J. No sé si estamos en el momento de preocuparnos o si soy una exagerada, pero ante la duda, vota.
“Ustedes ni deberían estar aquí”, escuché al salir de una tienda de ropa con mi familia en Madrid.
El amor que puede guiar nuestras acciones políticas para transformar el presente en mundos mejores.
Hemos normalizado tantos estados y golpes durante todos estos años vividos que, a veces, es complicado nombrar, memorarse y reconciliarse con todo lo que nuestro cuerpo ha experimentado.
La colonización en las sociedades africanas ha supuesto, entre otras cosas, una subalternización de las mujeres influida por la masculinización de las sociedades europeas. En la actualidad, pocos hombres negro africanos se acercan a las preocupaciones de las mujeres.
"Melilla y Tarajal son ejemplos clarísimos de que la vida negra ni siquiera es considerada como vida humana", comparte Esther (Mayoko) Ortega Arjonilla, activista, docente universitaria e integrante de Red.Afrofem, colectivo que el pasado 8M sacó un comunicado pidiendo la dimisión de Fernando Grande-Marlaska, Irene Montero y Rita Bosaho.
La situación de las mujeres encerradas en los CIEs es el resultado de una sucesión de violencias racistas, clasistas y patriarcales ejercidas desde las instituciones.
Cuesta encontrar respuestas razonables a la inexplicable fe de cierto sector del feminismo en los cuerpos policiales del Estado y en la justicia penal.
Una de las formas más típicas de violencia ejercida por amigas o parejas blancas es la invalidación y negación de nuestras experiencias con el racismo.
La escritora peruana Gabriela Wiener exigió al Ministerio de Igualdad, desde la mesa de antirracismo del Encuentro Internacional Feminista, que supeditara un segundo posible Gobierno de coalición a la aprobación de la ILP por la regularización de las personas migrantes en el Estado español.
Aunque no se considera ni ilustradora ni animadora, Quillahuaman ilustra y hace animaciones que se suelen hacer virales. Ha publicado 'Marrón', sus memorias como mujer migrante, creadora y amante de las bibliotecas.
Las novelas de Leslie Feinberg, traducidas y publicadas ambas al castellano por Levantafuego, son una clara muestra de lo que María Galindo llama alianzas imposibles: una relación de complicidad que responde desde la desobediencia a la fragmentación patriarcal.
La Asociación de Mujeres Gitanas de Euskadi (AMUGE) y la asociación de juventud gitana Romi Berriak denuncian el trato humillante recibido por siete mujeres gitanas en dos conocidas tiendas de Bilbao.
Es urgente abandonar aproximaciones que confían en los cuerpos policiales del Estado para comenzar a generar horizontes que posibiliten su abolición y el fin de la violencia que (re)producen.
No podemos dejar de ver que el humor tiene motivaciones sociales y hay una parte del humor que tiene motivaciones racistas e islamófobas.
La urbanista Malembe Dumont Copero investiga en el ámbito de la justicia social. Centra su actividad en los asentamientos y las viviendas autoconstruidas y en el peso de las propuestas de quienes los habitan para transformar las ciudades.
La autora de 'Feminismo de barrio' dice que el liderazgo de las mujeres blancas no ha funcionado bien.
Luchar contra el racismo no trata de, simplemente, señalar los privilegios blancos individuales, sino las estructuras amplias que generan las desigualdades contra las que tenemos que organizarnos colectivamente.
La escritora Reyes de Miguel intenta deconstruir Los Bridgerton y similares en ‘Un perfecto desconocido’, pero, ¿es posible? Comentamos con autoras y expertas la vigencia del ‘cine de tacitas’ y si es posible traerlo a la actualidad sin valores anticuados o tóxicos
La activista e investigadora ha sido una de las ponentes de las VI Jornadas de Metodología de Investigación Feminista, celebradas en Bilbao, en las que ha narrado, entre otras cosas, cómo el sistema racista genera riqueza.