La asociación Mujeres por la vida de Buenaventura reclama que la nueva justicia investigue las desapariciones y los asesinatos ocurridos en un territorio donde vive mayoritariamente población afrodescendiente y cuyo puerto genera gran riqueza.
Cuando la gente menciona la «diversidad», entiendo que se refieren a los que no ven o no hacen nuestra tele; a creativos que están fuera de la industria. Soy incapaz de usar la palabra diversidad, porque no me aclaro con ella.
La autora reflexiona sobre las condiciones coloniales para acceder a la ciudadanía.
Publicamos un extracto del libro 'Afán. Raza, género y política cultural' de bell hooks, editado por Traficantes de sueños.
Con su primer libro, 'La hija pequeña' (en librerías el 8 de septiembre en España, de la mano de Cabaret Voltaire), la escritora franco-argelina Fatima Daas (1995) logró imponer en el debate público francés la voz de una mujer lesbiana y musulmana practicante que decide vivir en la complejidad de su realidad y rechaza escoger entre sus identidades múltiples.
Cada caso frustrado aumenta el descrédito del sistema judicial y actúa de correa transmisora del mensaje de "¿has visto como no ha servido de nada?". Mientras el sistema judicial siga anclado en la expectativa de casos de delitos de odio de laboratorio, el resto de casos, los de la LGTBIfobia real, seguirán impunes.
Esta entrevista es un capítulo editado y resumido del libro ‘La revolución de los cuidados’, de María Llopis, publicado por la Editorial Txalaparta.
La herencia de las madres y abuelas negras es una herencia de sanación, resistencia y curas caseras, de remedios, té de hoja, recetas, poesía, una memoria de resiliencia. La retenencia ancestral de ritmos que tu cuerpo baila de memoria y canciones que no sabía que se sabía.
Nuestras compañeras del periódico de información crítica 'Jornal Mapa' nos acercan a las luchas y resistencias del movimiento antirracista en Portugal.
El yoga, una práctica espiritual milenaria, se ha convertido en puro objeto de marketing alejado de su significado original a través del mecanismo de la apropiación cultural. Es imprescindible que le devolvamos el verdadero significado a prácticas espirituales que se alejan profundamente de nuestra comprensión occidental.
El antifascismo organizado no se movilizó cuando los internos del CIE de Aluche se amotinaron denunciando las condiciones en las que vivían la pandemia. Nadie llamó entonces a cuatro noches de protestas y disturbios en solidaridad con los internos.
Debemos mantener una revisión constante de nuestro hacer dentro de la lucha antirracista, pero lo que no tiene sentido es que gastemos más energías en mirar con lupa todo lo criticable que están haciendo los demás con el fin de cancelarles que a construir espacios desde los cuales trabajar para conseguir nuestro objetivo: la erradicación de todas las formas de racismo.
Qué es el racismo, cómo combatirlo y qué podemos o tenemos que hacer las feministas blancas son cuestiones que parece que están superadas pero cuyas respuestas no terminan de permear. Escuchamos a Jeanne-Rolande Dacougna Minkette y a Cony Carranza
¿Qué significa oscurecer o ennegrecer nuestra mente o alma? ¿De qué forma la descolonización constituye un proceso de sanación? ¿Cómo opera la ontología caribeña en ese proceso de curar la herida colonial?
Silvia Agüero analiza el nuevo 'Marco estratégico de la Unión Europea para la población romaní para la igualdad, la inclusión y la participación'. "¡Jamía, lo que les gustisela a estos jambos un nombre mu’ largo!".
"Dominar la interseccionalidad va más allá de citar nombres legendarios cuyas obras no nos hemos dado el tiempo de estudiar en profundidad porque, si lo hiciéramos, quizás no las citaríamos, ya que sus posiciones son muy distintas a las que estamos sosteniendo", escribe Yuderkys Espinosa.
La periodista Lucía Mbomío ha ofrecido un taller online, organizado por Pikara Magazine, sobre ‘Claves para un periodismo antirracista’.
La filósofa, periodista, escritora y activista brasileña Djamila Ribeiro habla sobre su libro, 'Lugar de enunciación', que acaba de ser traducido al castellano, y de subalternidades, narrativas y la situación de la población negra en su país.
"Es triste empezar a sentir odio", dice la autora, migrante mexicana. "Se alimenta con cada noticia racista en la televisión, con cada viralización de los discursos de ultraderecha, con la exclusión social a la que te ciñen tus vecinos, con los comentarios ignorantes que insisten que Europa es superior al sur global y que aún porfían en que los indios no tienen alma", añade.
Entrevista a Medhin Tewolde, documentalista afromexicana autora de la película 'Negra'.
