Un videojuego para salvaguardar el museo de género en Ucrania
La artista María Sánchez une fuerzas con el estudio Gammera Nesta para lanzar el juego electrónico gratuito Vona/She .
“Los hombres blancos y heterosexuales han malversado el pasado”
Eugenia Tenenbaum lo tiene claro, los hombres que han decidido lo que era el conocimiento han dejado fuera el resto de miradas. Esta historiadora del arte y feminista entiende que metodologías con perspectiva feminista, antirracista o de clase vienen a explicar un pasado más preciso para entender nuestro presente.
La inmensidad en los ojos de Nahui Olin
El centenario de ‘Óptica cerebral. Poemas dinámicos’ y el aniversario de la muerte de la poeta mexicana animan a rememorar su escritura disruptiva y feminidad disidente.
“Erauso es una figura trans más inteligible que las identidades arrasadas por colonos”
En los proyectos artísticos anticoloniales y cuir de Río Paraná están presentes las matanzas de indios durante siglos de conquista, pero también las formas contemporáneas de persecución a las disidencias: las desapariciones forzosas, el extractivismo de las transnacionales, la violencia institucional hacia las naciones indígenas o el travesticidio.
Ainara Azpiazu: “Koloreak eta marrak dira mundua, eta hori neutroa da: ez dago ez ondo ez gaizki, ez goitik ez behetik”
Utzi azalari (Dobera, 2022) nobela grafikoa aurkeztu berri du Ainara Azpiazu Aduriz Axpi ilustratzaile eta komikigileak. Proiektuari buruz hitz egiteko bildu gara berarekin.
“Kolonizazioaren biktimak ohoratzen ditugu, ez heroi irabazlea”
Katalina/Antonio Erausoren ahotsa eta aurpegia ezagutzen ditugu, baina ez dakigu ezer bera moduko kolonoek sarraskitutako eta esklabo bihurtutako genero-disidenteei buruz. Lapurtutako memoria eta duintasuna berreskuratzeko artxibo historikoetan murgiltzea da Rio Paraná-ren lanaren ardatza, Duen Sacchi eta Mag de Santo artista bisual, performer, idazle eta ikertzaile trans argentinarrek osatutako taldea.
El cuerpo como resistencia en las performances de Esther Ferrer
La artista comenzó en los años 60 con un taller en Elorrio y su obra es un referente de la performance, denunciando las normas estéticas que oprimen el cuerpo de las mujeres. Es donostiarra, pero quizá no se siente identificada con esa etiqueta: "La única identidad de la que estoy segura es de que soy una mujer".
Barroco
Hoy te contamos la cara más fucsia del Barroco. Viajamos a esta época a través del teatro y artistas. Ampliamos nuestra mirada para ver qué sucedió fuera de Europa y reflexionamos sobre el barroquismo español en nuestra cotidianeidad.
“Erauso no nos cae bien”
La exposición de Cabello/Carceller ‘Una voz para Erauso. Epílogo para un tiempo trans’ aporta una visión crítica queer frente a los relatos cishetero que romantizan la vida Catalina/Antonio Erauso.
Paul B. Preciado: “Me interesan las alianzas que no se generan por identidad sino por proyectos de transformación social”
El filósofo queer Paul B. Preciado comisaría la exposición de Cabello/Carceller ‘Una voz para Erauso. Epílogo para un tiempo trans’. Preciado se apoya en el personaje histórico conocido como la Monja Alférez para reivindicar una compresión compleja, plástica y contradictoria de las disidencias sexuales y de género.
Eugenia Tenenbaum: “Al mercado del arte no le interesa deconstruir la figura del genio porque mueve millones de euros”
Eugenia Tenenbaum lleva desde los 14 años publicando contenido en las redes sociales, primero como bloguera y ahora como divulgadora cultural. A punto de convertirse en historiadora del arte, y con una audiencia de casi 72.000 personas en Instagram, no duda en denunciar la falta de representación femenina en el arte, así como la necesidad de hacerlo accesible a la mayoría.
El tatuaje cuir ha llegado para quedarse
En una sociedad cuyos cánones estéticos asfixian con mayor peso a mujeres y disidencias, hacer uso del cuerpo modificándolo según deseos propios rompe el dictado de la pretendida homogeneidad corporal.
Las Imprescindibles
La Plataforma Las Roldanas lucha por una revisión de la historia del arte con perspectiva de género, por una inclusión adecuada de las mujeres artistas en el currículo educativo de segundo de Bachillerato.
Crims ensucrats
L’art és enfangar-se, encarnar l’horror en el traç. L’artista no se’n salva, del dolor.
Por qué hay que seguir pintando murales feministas
Los destrozos de murales han estado, de manera más o menos directa, alentados por el discurso ultraderechista y que han vuelto a dejar clara la instrumentalización de la lucha feminista y la organización vecinal.
¡Gracias, artistas feministas, nos habéis dado alas!
¿En Europa, y concretamente en Euskal Herria, el discurso (trans)feminista que se ha materializado en el campo del arte se ha quedado inscrito en el nivel de la conciencia y acción o se ha popularizado?
“No busco caricias sino verdad”
La artista Sara Batuecas usa la fotografía y la ilustración feminista para sacar la rabia ante las agresiones y la censura de las redes sociales.
Nazario. Viñetas de revolución, represión y polvos
Nazario Luque Vera, conocido como Nazario a secas, es uno de los máximos exponentes del cómic underground y de la homoerótica, dentro y fuera de la península ibérica. Le entrevistamos en el Salón del Cómic de Getxo 2018, donde fue homenajeado por haber sido un dibujante clave en la contracultura de la transición.
Eskerrik asko, artista feministok, hegoak eman dizkiguzue!
Europan, eta zehazki Euskal Herrian, arte esparruak darabilen diskurtso (trans)feminista kontzientzia eta ekintza mailara mugatu edo jendarteratua izan da?
Ocaña, un mito cultural contestatario y exhibicionista
José Pérez Ocaña, icono de la resistencia antifranquista, era un culo inquieto. Desplegaba con encanto sus dotes de "homosexual estrafalario que pintaba cuadros" aunque, a veces, su obra quedaba eclipsada por su histrionismo.
