Activistas en salud mental denuncian las prácticas coercitivas extendidas ante las crisis de sufrimiento psíquico y proponen otras alternativas a la hospitalización centradas en el acompañamiento, el apoyo mutuo y el protagonismo de las personas con sufrimiento psíquico.
Margaret Keenan acaba de cumplir 91 años y se ha hecho famosa tras convertirse en la primera persona del mundo en recibir la vacuna de Pfizer contra la Covid-19. Pero ¿por qué ella? Y sobre todo, ¿por qué ella y no otro?
La crisis sanitaria del coronavirus ha cambiado radicalmente nuestras vidas. Pero, como pasa con todo, en este caso también está atravesada por la clase y el género, entre otros factores. Para reflexionar sobre esto hemos buscado testimonios en Lisboa, ciudad conocida como el “call center de Europa”, un trabajo muy precario y feminizado.
Lo que la consejera de Igualdad del Gobierno vasco llama “el cuidado de las familias” es el trabajo invisibilizado y gratuito de las mujeres, como viene señalando desde hace décadas ya la economía feminista.
La legislación de ambos países precariza a las trabajadoras del hogar. Analizamos las cifras de violencia y el recrudecimiento de las condiciones de estas trabajadoras durante la pandemia.
Este proyecto, impulsado por mujeres supervivientes de Sevilla, busca acompañar a otras en los procesos de sanación de violencias machistas, no sólo en el ámbito de la pareja, sino en la violencia como estructura. Su apuesta es un feminismo de barrio, comunitario e interseccional.
Zaintza lanak, enplegua eta militantzia egunerokoan uztartzeko emakumeok ditugun aukeren, baina bereziki oztopoen inguruan hitz egin dugu.
Viñeta de Gazpacho Agridulce para el especial Feminismos desde mi piel.
Este 2020, la Covid-19 no logró detener una tradición que en Oxaca que sostienen las mujeres con las labores de cuidado que realizan. Siguieron moliendo, tostando cacao, vendiendo alimentos, cocinando y esperaron con ilusión a quienes las visitan una vez al año.
No están acostumbradas a mirar personas agonizando y muriendo. La crisis sociosanitaria de la Covid-19 pone en jaque el futuro de los cuidados de la salud.
Nos preguntamos cómo ayudan las plantas y las hierbas frente a los transtornos del sueño y el descanso, el estrés y la ansiedad, los temores y las preocupaciones. Responde la colectiva colombiana Yerbateras.
Debemos ser capaces de proporcionar y proporcionarnos otras maneras de ancianidad, porque la muerte y el envejecimiento son, sobre todo, una cuestión de género. No basta con vivir diferente, hay que envejecer y también morir de otra manera.
La psicóloga Beatriz Cubilledo García, especializada en sexualidades, diversidad y género, reflexiona sobre las consecuencias del confinamiento en los cuerpos de las mujeres.
Bitácora de un reencuentro gracias a los cuidados de una residencia de mayores rural.
Abordamos las nuevas complejidades que supone la intensificación del uso de las tecnologías en lo laboral y en la organización política. Y nos centramos en el buen uso de los teléfonos celulares y les dejamos unos consejos concretos para iniciarse en los cuidados digitales.
Ante la desprotección de las trabajadoras del hogar por la pandemia, las autoras analizan la correlación que existe entre trabajo doméstico, la racialización y la migración laboral internacional y nacional femenina, principalmente en el caso de Ecuador. Porque la división sexual del trabajo de cuidados está atravesada por la clase y la “raza”.
Elijamos no ser trofeo en esta miserable caza de rojos, maricones, trans* y feministas. Tomemos la decisión de abrazar el valor combativo en la vida real. Hagamos acopio de likes, retuits y favs en nuestra cotidianidad y junto a las personas a las que podamos sostener.
Confinamiento y distancia social. La receta del Gobierno español para frenar la curva de contagios daba respuestas individuales para sujetos autosuficientes, con recursos para quedarse en casa, teletrabajar y conciliar cómodamente. Los colectivos feministas reaccionaron desde el inicio del estado de alarma en España, reclamando un sistema público de cuidados. También se han volcado en la creación de redes de apoyo mutuo y cajas de resistencia.
"Aura buni, Amurü nuni" (yo para ti y tú para mí): en medio de la violencia del Estado, así nos cuidamos para enfrentar la pandemia por la Covid-19. En este texto, la Organización Fraternal Negra Hondureña (OFRANEH) explica sus estrategias de cuidado colectivo y comunitario y denuncia los ataques que están sufriendo por parte del Gobierno de Honduras.
Las ollas populares en Argentina organizan políticamente a la población ante la demanda de asistencia alimentaria por la Covid–19.
