Cuando se pican es porque duele
El discurso sobre decolonialidad, en las V Jornadas Feministas de Euskal Herria, fue un baño de realidad para algunas feministas blancas que reaccionaron con una clara demostración de 'white tears'.
“Si los pueblos indígenas no se autorregularan, ya no existirían”
Entrevista a Aura Cumes, pensadora, escritora, docente y activista maya kaqchiquel de Guatemala. Hablamos del entronque entre el capitalismo, el colonialismo y el patriarcado
¿Por qué no celebrar el 12 de Octubre?
Abordamos el significado del 12 de octubre como Fiesta Nacional de España, a través de las miradas y voces de compañeras procedentes del Sur global
“La apropiación cultural es el robo colonial que activa una herida histórica”
La socióloga y activista Iki Yos Piña Narváez quita del centro de la discusión a Rosalía y politiza este debate de moda situándolo en un contexto histórico, como una práctica colonial heredada que repite por los siglos de los siglos, por ejemplo con la creación de museos antropológicos.
‘Nuestra Hermana Aguafiestas’: el viaje de una africana a la Europa cuna de nazismo
La novela-poema 'Nuestra Hermana Aguafiestas' de Ama Ata Aidoo es una de las obras más audaces, "modernas", visionarias y radicales que han surgido de África en la época de las postindependencias. Compartimos el prólogo, que contextualiza a la autora y al libro, de Marta Sofía López para la edición en español, que ha publicado la editorial Cambalache.
De Josina Machel a Enia Lipanga: del Mozambique revolucinario a la agitación cultural
Aprovechamos un viaje a Mozambique para entablar conversación con varias mujeres artistas y activistas del país. Conscientes de las aspiraciones de aquellas activas guerrilleras de las luchas anticoloniales y las esperanzas depositadas en la revolución socialista de los años 60 y 70, nos preguntamos ¿existen conexiones entre aquellos reclamos y los que articulan las mujeres actualmente?, ¿qué medios utilizan estas últimas?
María Galindo: “Yo quisiera preguntarle a Pedro Sánchez y a Pablo Iglesias qué harán con la Ley de Extranjería”
La cofundadora del movimiento boliviano 'Mujeres Creando' se encuentra presentando su último libro, 'No hay libertad política si no hay libertad sexual', en el explora las subjetividades de los políticos bolivianos. Señala constantemente las lógicas neoliberales y coloniales porque "es un absurdo pensar en feminismos en cualquier parte del mundo sin construir con las mujeres de abajo”.
Tufo da Mafalala: La danza de la capital de Maputo
Una asociación de mujeres de Maputo utiliza los bailes típicos de la zona de Nampula (al Norte de Mozambique) como excusa para hacer memoria y comunidad en un barrio que dista muchas horas de su tierra y de cualquier tipo de comodidad.
“La falta de credibilidad de las mujeres y el rechazo a las personas inmigrantes forman parte de un mismo proceso”
La voz de las mujeres, los delitos de odio xenófobos, el modelo de belleza y la vejez, la invisibilización de los trabajos de cuidados, la configuración del espacio público… La antropóloga Dolores Juliano traza, a través de temas aparentemente dispares, las claves para entender los mecanismos de desprestigio y silenciamiento que emplea el sistema capitalista, colonialista y patriarcal.
Lenguaje feminista no racista
Aprovechando que mañana es el Día Internacional contra el Racismo, charlamos con Gladys Giraldo sobre el lenguaje decolonial y la importancia de ser conscientes del lenguaje que utilizamos y desaprender.
“No se puede pensar sin el cuerpo”
¿Cómo puede ser que el peso de un trabajador francés del siglo XIX se convierta en medida universal para todos los cuerpos? Hablamos con Lucrecia Masson, activista e investigadora multiformato, sobre cuerpos (gordofobia, transfeminismos, y descolonización), sobre la potencialidad de encontrarnos y la necesidad de pensar otras temporalidades.
Tu morro me suena – 3 mitos sobre el antiespecismo respondidos desde el feminismo
La máxima de lo personal es político y la mirada interseccional frente a la jerarquización entre luchas refuerzan el cuestionamiento del supremacismo humano.
“El feminismo es universal, pero su aplicación debe ser culturalmente específica”
La visita de la escritora nigeriana Chimamanda Ngozie Adichie a Barcelona encarna una batería de temas centrales en el universo africano y afro, cada uno complejo y multidimensional. Raza, identidad y feminismos, por nombrar algunos, se entrelazan no solo en sus obras, sino en su discurso.
Afrofeministas: “Sabemos emanciparnos solas”
Esta lucha interseccional contra el sexismo, el machismo, el capitalismo empieza a hacerse fuerte en países europeos con gran población negra como Francia. Sus impulsoras reivindican su ascendencia africana, apuestan por la lucha no mixta y se niegan a ser tuteladas por el feminismo blanco.
Rachar o espello de Alicia: por un feminismo decolonial
Os feminismos occidentais precisan un xiro epistemolóxico: deixar de ser Alicias que entran, monstruosas e en tropel, nas vidas das outras. Coñecer en profundidade e complexidade os contextos, deixar que elas (múltiples, diversas, complexas) falen, desfacer oposicións ficticias e estereotipos recorrentes que só producen silencio.
Con el bañador hemos topado
Una buena parte de los feminismos se han enmarañado en alimentar la serpiente con debates fuera de lugar sobre el mal llamado burkini, en vez de articularse con las compañeras agredidas. ¿Por qué hemos empleado tantas horas en analizar a las agredidas y a sus cuerpos? Voy a intentar explicar por qué el debate forma parte de la agresión misma.
Decolonizando la ciencia: historias del feminismo trans en el cono sur
Mientras la legislación sobre la identidad de género avanza lentamente en el Congreso, el sur de Chile rescata su historia y coloca a la ciencia al servicio de los derechos humanos trans
Carta abierta a Femen: descolonicemos el feminismo
La imagen de dos activistas francesas en Rabat, en la tumba del héroe de la descolonización, enarbolando un lema de inspiración estadounidense, fija en la opinión pública marroquí la idea de que las reivindicaciones LGTBI son una amenaza ligada a las potencias coloniales. Ni una sola palabra sobre los colectivos locales, cuyo trabajo se ha visto comprometido por una acción arrogante y etnocéntrica.
La censu#2tks$$$@—-,s…
El MACBA clausura una exposición por una escultura satírica que alude al rey Juan Carlos I y despide a dos de sus comisarios, Valetin Roma y Paul B. Preciado, quien dirigía su Programa de Estudios Independientes. Sus estudiantes nos movilizamos porque no se censura solo una escultura, sino toda una práctica artística crítica hacia el pasado y presente colonial, y al clima de criminalización de la disidencia.
“El gobierno autónomo zapatista le da más espacios de autoridad a las mujeres”
Sylvia Marcos forma parte de la Red de Feminismos Descoloniales, un grupo plural de activistas y académicas que andan de gira por México presentando 'Más allá del feminismo. Caminos por andar', una serie de ensayos situados de su propia autoría que buscan contribuir a la tradición intelectual feminista desde “abajo y la izquierda”. Plantean la necesidad de descolonizar el feminismo y ponerlo en diálogo con otra voces femeninas, como las de las mujeres zapatistas. Aprovechando el 20 aniversario del zapatismo y el paso de Sylvia por Oaxaca, charlamos con ella sobre mujeres, zapatismo y autonomía.
