Nota: Este artículo se enmarca en la sección de libre publicación de Pikara, cuyo objetivo, como su nombre indica, es promover la participación de las lectoras y lectores. El colectivo editor de Pikara Magazine no se hace responsable ni del contenido ni de la forma de los artículos publicados en esta sección, que no son editados. Puedes mandar el tuyo a participa@pikaramagazine.com. Rogamos claridad, concisión y buena ortografía.
Ya se acerca el final de este año cargado de muchas novedades. Para celebrarlo, queremos hacer honor al trabajo maravilloso de las personas que os habéis animado a escribir para Participa. Gracias por ayudarnos a nutrir debates necesarios e interesantísimos con vuestros puntos de vista diversos y vuestras ideas originales. Gracias también, a aquellas personas creativas que nos habéis brindado momentos estelares con vuestros relatos, poemas, fotografías y otras piezas exquisitas y, gracias, por supuesto, a lxs lectorxs de esta sección. Vuestra presencia nos reconforta, nos hace saber que hay alguien ahí afuera escuchando. Esperamos que todxs vosotrxs disfrutéis con nuestro regalito de fin de año.
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La atención que el feminismo presta a la sexualidad y al deseo no ha sido siempre de la misma intensidad durante los últimos cuarenta años y, a juzgar por el interés que el tema despierta hoy en día, parece que hay ganas y necesidad de que hablemos bastante más de ello.
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Se nos aseguró que la vida sexual activa era un indicador de salud, que nos insistió en cuál era la frecuencia correcta y se nos animó a experimentar al máximo. Pero se nos siguió vendiendo un modelo único de "sexo normal" que llevaba a mantener tabúes y culpas. ¿Qué nueva revolución sexual necesitamos ahora?
Que me perdone el chico que lo dijo, pero no recuerdo dónde lo oí. Vaya mi reconocimiento en cualquier caso: él le tenía miedo al viento. Tenía miedo de que el viento de frente apretara contra sus tetas la camisa o la camiseta y se le notaran.
Acompañamos a una lectora que se siente estancada, sin objetivos que le ilusionen. Su experiencia, atravesada por la presión social y familiar de “tener que hacer algo”, nos sumerge en dos grandes retos: buscar nuestra orientación profesional y encontrar nuestro lugar en el mundo.
De la escasez, a los atracones. De la clandestinidad, a la barra libre. El paraíso se llamaba Grindr, Wapo, Tinder.
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Para la mirada patriarcal, todo son pepinos o calabacines. Pero nuestros cuerpos y nuestras mentes son, por suerte, mucho más amplias y originales. Ya sabes, ¡a las fucsias nos cabe de todo!
En este programa entramos en los conventos. Se acerca Semana Santa y no queríamos dejar pasar la oportunidad de teñir de fucsia esos lugares sagrados. Lo hacemos a través de las monjas, que experimentaron la sororidad con matices muy diferentes.
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Vivimos en un sistema que nos dice que la llegada de “la otra” nunca es una buena noticia, que la otra no tiene derecho a estar. El pensamiento monógamo y la xenofobia comparten el pánico ante la alteridad.
Tobi Hill-Meyer empezó a producir porno para llenar el vacío de personajes trans diversos y para ofrecer una alternativa a la manera hegemónica en que la sexualidad de las mujeres trans se suele retratar, explotada y llena de exotismo. Lo cuenta en este artículo, traducido por Lilit Vendetta.
En el despacho del presidente Rafael Correa hay dos fotos: en una, saluda a Hugo Chávez; en otra, abraza al Papa Francisco. El mandatario destaca por un amplio historial de declaraciones machistas, por presionar a las asambleístas de su partido e insultar a las de otras formaciones y, sobre todo, por favorecer un drástico (e inconstitucional) retroceso en las políticas de derechos sexuales y reproductivos.
Sin un enfoque en la violencia de género, sexual o doméstica, el Plan Familia del Gobierno ecuatoriano propone un “saber amar” descontextualizado de la realidad y las necesidades de la población adolescente, sobre todo de las mujeres.
¿Has oído hablar del poliamor? ¿Lo has practicado? ¿Sabes en qué consiste? Resumiendo mucho, viene a ser algo así como poner los cuernos pero sin que nadie se enfade... Bueno, más o menos. En este vídeo, intento explicar de qué va el asunto de las redes afectivas, solo que me hago un poco de lío.
Sobre la transexualidad y las maneras de experimentar la representación del género han hablado muchas voces desde el activismo. Conocemos las vivencias de referentes como Del LaGrace Volcano o Miquel Missé. ¿Pero cómo se vive el proceso alejado del foco de la teorización? De unos cafés y otras tantas bebidas espirituosas con Héctor, un hombre transexual nacido en 1989, obtenemos estas respuestas que generan aún más preguntas, de las que conviene plantearse en bucle hasta eliminar prejuicios.
