Realfooding, un caso más de individualismo neoliberal
Es evidente que los representantes del realfooding han hecho de este movimiento una firma personal de la que sacar partido de la mano de los supermercados y las marcas.
Es evidente que los representantes del realfooding han hecho de este movimiento una firma personal de la que sacar partido de la mano de los supermercados y las marcas.
Hablamos con la creadora del documental Inner Wars (2021), la ucraniana Masha Kondakova, de su experiencia durante la grabación en la que acompañó durante tres años a tres mujeres ucranianas en el frente del Donbás, y sobre cómo es vivir la invasión actual desde la distancia.
Nuestras cuerpas son despiezadas sobre la mesa cada navidad. El año nuevo siempre arranca con la culpa reactualizada y con el disfrute bajo el punto de mira, como causante de todos nuestros males. La primavera se abre paso y yo sigo con el mismo nudo en el estómago. Converso con Estefanía Arbelo sobre cultura de la dieta y salud mental.
Reflexiones sobre la identidad cis: privilegio, pandemia e identidad.
Tanto en la publicidad como en la moda, y en los medios en general, las mujeres somos valoradas casi exclusivamente por nuestra dimensión corporal y en el mejor de los casos esa parte tiene más importancia que el resto.
Dos de cada cien niñas y niños españoles tienen altas capacidades intelectuales. Son mentes precoces, sienten una gran curiosidad por el mundo que les rodea, viven intensamente sus emociones y procesan el conocimiento rápidamente. Requieren de una atención escolar diferenciada, pero más de la mitad de los casos no se detectan: las niñas permanecen ocultas tras el estereotipo de la estudiante aplicada.
Publicamos una nueva #Minipikara sobre moda: industria, luchas, sexismo en los uniformes laborales, codificación de género, resistencias o fetiches se encuentran en estas páginas.
Nos han metido el miedo en el tuétano con excesiva vehemencia gracias a un cóctel terrible de realidad, medios de comunicación y pánico social.
‘El buen patrón’, la última película de Fernando León de Aranoa, protagonizada por Javier Bardem, no pasa el test de Bechdel. Ni el mío.
Han sido autores machipayos quienes han creado un imaginario patriarcal repleto de estereotipos antigitanos. Algunas de sus obras surgen del desamor romántico: una gitana les dio calabazas, el amor devino odio y, como buenos machos, se pusieron a despotricar.
Cada vez más marcas se autodenominan, publicidad mediante, como “feministas”, a veces con la misma ligereza con la que se dicen “sostenibles”. Estos lavados buscan convertir en mercancía las demandas sociales.
La estética es un espejo de normas: de género, de represión y de derechos, de liberaciones y de rebeldías.
Kontsumoen esparruan ikuspegi feministak txertatzeak, gure iruditeria sozial eta kulturalaren gaineko gogoeta sakona egitea eskatzen du. Horretarako, Ailaket! elkarteko kide diren Joana Eraña eta Ainhoa Maillo gonbidatu ditugu gurera.
Cada vez más marcas se autodenominan, publicidad mediante, como “feministas”, a veces con la misma ligereza con la que se dicen “sostenibles”. Estos lavados buscan convertir en mercancía las demandas sociales.
Extracto del libro 'Insumisas. Mujeres que se vistieron de hombre en busca de la igualdad', de Laura Manzanera, editado por Principal y prologado por Cristina Fallarás.
La película de Pablo Agüero pretende contar la caza de brujas como el feminicidio que fue, pero su mirada heteropatriarcal echa por tierra la intención feminista. La trama se centra en la obsesión erótica del inquisidor hacia una especie de Sherezade vasca que poco tiene que ver con las viudas, curanderas y parteras de las que hablan las historiadoras feministas.
El Ministerio de Ciencia e Innovación ha presentado un estudio sobre la situación de las jóvenes investigadoras en España. Entre las conclusiones destacan que los clichés de género en ciencia continúan influyendo en la elección de sus estudios y que durante la carrera investigadora. Un 8,6 por ciento de las encuestadas había sufrido acoso sexual.
Hay que teorizar más sobre la soltería, debemos ponerla sobre la mesa y hablar de ella. Nos enfrascamos en debates (necesarios e interesantísimos) sobre poliamor o amor romántico, pero ¿qué pasa si a mí no me interesa nada eso?, ¿por qué no hay un discurso en torno a la soltería?
Con la excusa de ser 14 de febrero, día de San Valentín, dedicamos el programa a la soltería. Es más, se lo dedicamos a las solteronas, reapropiándonos de un insulto que se ha destinado tradicionalmente a las mujeres que decidían no casarse.
Los problemas de alimentación de las mujeres, aunque se manifiesten físicamente, son sólo el síntoma de dolencias más profundas y que se alejan de la imagen infantilizada, superflua y narcisista que se nos propone habitualmente.