Ez errepikatzeko bermeak… familian?
Gatazka armatuen konponbideetan hain ohikoak diren aitortza, erreparazioa eta ez errepikatzeko bermeak ezinbestekoak dira haurtzaroko sexu abusuen kasuetan ere, baina posible al da hori familien barruan?
Gatazka armatuen konponbideetan hain ohikoak diren aitortza, erreparazioa eta ez errepikatzeko bermeak ezinbestekoak dira haurtzaroko sexu abusuen kasuetan ere, baina posible al da hori familien barruan?
Nork ebatziko du nahikoa integratu garen? Puntuak emango digu integrazio-azterketan euskal abizenak izateak, alderdi abertzaleei botoa emateak edo Athleticeko jarraitzaileak izateak? Zeren eta, sorpresa!, gutariko askok baldintza horiek betetzen ditugu, baita euskaltzaleak izatea ere: ez ezazue ahaztu tinko borrokatu dugula gure umeek Otxarkoagan D ereduan ikasteko aukera izan dezaten.
Bilboko ‘Oraina kontakizun’ jardunaldien azken saioan hartu dute parte Maialen Lujanbiok eta Jule Goikoetxeak. Euren ustez, errelato “zaharkituekin” amaitzeko, beste errelato batzuk sortu behar dira. Eta arteak horretan lagundu dezake.
Aramaioko talde feministak bultzatuta, agroekofeminismoaren inguruko topaketa egin zuten Arabako herrian martxoaren 4an. Euskal Herriko hainbat txokotatik 35 bat emakume batu ziren ekimenera, “lurra eta bizitza suntsitzen dituen sistemari alternatiba” lelopean. Proiektu txikitzaileez eta horiek landa eremuan eta emakumeen bizietan duten eraginaz hausnartzen aritu ziren, baita eredu suntsitzaile horren aurrean feminismotik, ekologismotik eta landa eremutik sor daitezkeen alternatibez ere.
Romon bazen espazio bat non andre-gizon zaharrek lagunduta, zainduta, ahostun eta entzunak sentitzen ziren, non beraiek diseinatzen zituzten jarduerak, beraiek banatzen espazioak eta denborak. Beraiek apaindu, beren eskuez margotu, etxea zaintzen den maitasunez zaindutako espazioa, alegia. Lorategia ikusi besterik ez zegoen, zenbat landare, zenbat horma-irudi, zenbat kolore, bizia nonahi. Abesbatzaren kantuak entzuten ziren, kaioak, kafearen inguruko elkarrizketak. Orain hori guztia orube hesitua da, amets eraitsiak azpiratu dituzten hondakinez betea.
Feministok zer den eta zer izatea nahi dugun arteko tentsioan bizi gara. Munduaren ezaugarri askori buruz uste dugu, zintzo, ondo ez daudela, justuak ez direla, alda daitezkeela eta aldatu behar direla. Horien artean gurasotasunaren eta bereziki amatasunaren baldintza materialak daude.
Pikara Magazine-n feminismoetan trebatua den kazetari baten bila gabiltza, sare sozialak erabiltzeko eta community manager lanak egiteko gaitasuna duena, hau da, lengoai narratibo berrietara ohituta dagoena.
Feministes anticapitalistes dels Països Catalans kolektiboko kideek greba eguna deitu dute Herrialde Katalanetan martxoaren 8an, eraso eta zapalkuntza guztien gainetik “bizitza defendatzeko”.
Emakumeok* lana doan egiten jarraitzen dugu, langileon erosahalmenaren galera ikaragarria, etxebizitzaren garestitzea, etxean berotasuna izatea luxu bilakatu da.... Normaltasuna hilgarria da.
Gertatu da. Urtarrilaren 13an erditu nintzen, ostiralean, eta egun horretatik aurrera ama ezkongabea naiz. Gaur 10 zentimetro dilatatzea eta baginatik bizia botatzea baino askoz ere basatiagoa den zerbaiti buruz hitz egitera natorkizuelako. ZEIN MATXIRULO MADARIKATUK SORTU DU ERDITZE OSTEKO BUROKRAZIA MALTZURRA?
Se cumplen 20 años desde que cerraron el periódico vasco Euskaldunon Egunkaria por orden del juez de la Audiencia Nacional Juan del Olmo. Detuvieron a diez personas, torturaron a seis y se quedaron en la calle docenas de trabajadores y trabajadoras. La absolución llegó siete años después y los jueces recalcaron que no había cobertura constitucional para cerrar el periódico. La causa económica se archivó en 2014. Entre tanto, nació Berria, actualmente el único periódico nacional* en euskera. Por el camino han quedado abiertas muchas heridas.
Paganoak ezkutuan bizi dira Iratiko basoan, kristauengandik ihesi. Baina azken hauek besteen laguntza beharko dute. Odolezko itun batek elkartuko ditu bi herriak, eta misterioa gailenduko da gero, belizismo, sinesmen eta kondaira guztien artean. Otsailaren 24an helduko da zinemetara Irati pelikula preziatua. Paul Urkijok zuzendu eta Edurne Azkaratek interpretatu du Irati.
La Furiarekin luze hitz egin dugu bere bizitzan presente dauden hamaika proiektu eta gairi buruz: Post-mortem bere laugarren diskoa, Mimosa Bulegoa, amatasuna, euskara, Shakira eta feministometroa.
Odola dario literaturari artikuluan euskal literaturan hilekoak bete izan duen tokiari erreparatu genion, aztertzeko nola irudikatua izan den. Artikulu haren segida da honakoa, baina fokua pixka bat zabalduta: testuaz gain irudiak ere barne hartzen dituzten lanei erreparatuko diegu, hilekoak euskarazko komikietan eta liburu hibridoetan hartu duen tokiari eta irudikapenari erreparatzeko.
Zaintza lanak ezinbestekoak dira bizitzeko. Ezin dira ikusezin eta merkantilizatzen jarraitu. Kaleak hartzera goaz!
Susy Shockek artista trans sudakatzat jotzen du bere burua, eta argi utzi nahi du horiek direla bere egunerokoa bizitzeko posizioak eta hortik nahi duela berari zuzendu gatzaizkion.
Mabel Rodríguez (Sabadell, 1989) hamaika borrokatako militantea da. Soziologia ikasi zuen Bartzelonako Unibertsitate Autonomoan eta aditua da feminismoan eta generoan. Puntes Rebels elkartearen eta horrek argitaratu duen bortzgarren egutegiaren harira elkarrizketatu dugu.
2022ko Euskadi Saiakera Saria irabaztean aktibista feministak irakurri zituen hitzak argitaratzen ditugu.
Bi karrera ikasi ostean, hezkuntzako zerrenda publikoetan izena eman eta irakasle lanetan hasi zen Irati Gonzalez Jaimerena irundarra. "Dena lortu duzu", esaten zion inguruak. Dantza urbanoa egiten zuen orduan, baina ume zenetik mugitu izan du gorputza.
Pinar Seleken aldeko kolektiboek ez dute onartzen idazle eta soziologoa joko txar judizial baten gisa agertzen den zuzenkontrako politika baten bahitua izan dadin, bai eta europear herrialdeen konplazentzia politikaren biktima izan dadin ikusiz Turkian pairatzen duten askatasun gabeko erregimen autoritarioa.