Gaien analisiaren ikuspegitik, ondoriozta dezakegu Bertsolari Txapelketa ezin jo daitekeela feministatzat modu proaktiboan. Gizon eta emakumeen arteko berdintasunaren ahalegina agerikoa da, baita zenbait genero politikarena ere, baina diskurtsoari erreparatuta, errealitateak ez du hainbesteko aurrerapausoa egin. Deigarria da XXI. mendeko Bertsolari Txapelketako finaletan Bechdel testa gaindituko duen gairik ez egotea.
Amaia Telleria Mujika idazleak hiru liburu argitaratu ditu dagoeneko, eta 2020ko ekainean argitaratutako Haize-lekuak eleberriaz mintzatu gara, batez ere, elkarrizketa honetan. Bere amonaren bizipenetatik abiatutako istorioa da, euskara, memoria eta gerra ardatz dituena, besteak beste.
Hainbat taldetan aritu ostean —Napoka Iria, Perlak, Dual Split…—, bakarkako proiektua abiatu zuen 2017an Miren Narbaiza musikariak: MICE.
Gora egin du kuantitatibo zein kualitatiboki emakumeen parte hartzeak lau urtean behin egiten den Bertsolari Txapelketa Nagusian. Orain arte, Maialen Lujanbio izan da emakume bakarra finaleko zortzikotean eta ondorioz txapela eskuratzen lehena. Igande honetan hiru izango dira finaleko oholtzara igoko diren emakume bertsolariak.
Desira erotikoa gorputz bakoitzean etengabe transformatzen da, gorputzek dituzten ezaugarri, esperientzia, harreman, afektu eta bestelako errealitateen ondorioz. Julen Nafarrate kazetariak eta Ines Bermejo artistak, Portu Zaharreko gazteek, Getxoko LGTBIQ+ zaharren bizipenak ikustarazi nahi izan dituzte “Gu ere bagara” proiektuaren bidez.
Pentsalari eta ikertzaile feminista askok aztertu duten moduan, izu sexuala patriarkatuak emakumeon gainean kontrol soziala ezartzeko erabiltzen duen tresna bat da. Amankomunean idatzia izan den artikulu honetan, terrore sexuala osatzen duten mekanismoak salatuko ditugu eta feminismo antikapitalistatik eman diezaiokegun erantzuna aurkeztuko dugu.
Azaroaren 25ean erantzukizuna eta ardura gizonengan jarri nahi dugu. Olatu feministak iritsi zirenean, gizon batzuek ondo ikasi zituzten diskurtso eta azaleko jarrerak, patriarkatua ere ez da lotsatu.
Aurten, berriz ere, Indarkeria Matxistaren Aurkako Egunean, Euskal Herriko Mugimendu Feministak hiri, herri eta auzoak hartuko ditu “Beldurra eta kontrolaren aurrean, JUSTIZIA FEMINISTA” aldarrikatzeko.
Maria Unanuek bere familiaren historia isilduaren berri izan du Iñigo Lopez Simonen Bilboko etxola batean liburuari esker. 50. hamarkadan Bilboko hainbat auzotan hedatuta zegoen txabolismoaren historia atera du argitara idazleak.
Trabestismoaz eta drag queen kulturaz mintzatu gara Urdin Elektrikoan belaunaldi eta hiri ezberdinetako artistekin. Albina Stardustek eta Yogurinha Borovak amankomunean dute normaltasun ereduak apurtzeko grina eta performancearen bidez iraultza soziala egiteko apustua.
Mone Sakihara ilustratzaile japoniarrak giza gorputzaren edertasuna erakutsi nahi du. Bere margolanetan, shunga estiloaren eta voyeur ikuspegiaren bidez, pertsonaiek ez dute generorik.
Utzi azalari (Dobera, 2022) nobela grafikoa aurkeztu berri du Ainara Azpiazu Aduriz Axpi ilustratzaile eta komikigileak. Proiektuari buruz hitz egiteko bildu gara berarekin.
Make Irigoyen Perurena izan zen June Fernandezen nerabezaroko gertuko erreferente feminista. Pikara Magazineren lehen bazkidea bihurtu zen hamar urteren ondoren.
Katalina/Antonio Erausoren ahotsa eta aurpegia ezagutzen ditugu, baina ez dakigu ezer bera moduko kolonoek sarraskitutako eta esklabo bihurtutako genero-disidenteei buruz. Lapurtutako memoria eta duintasuna berreskuratzeko artxibo historikoetan murgiltzea da Rio Paraná-ren lanaren ardatza, Duen Sacchi eta Mag de Santo artista bisual, performer, idazle eta ikertzaile trans argentinarrek osatutako taldea.
Ixone Azkorrari heldu zenean diagnostikatu zioten autismoa. Une horretatik aurrera hasi zen bizitzan jasandako indarkeriazko egoera, ezinegon eta galderei izena jartzen, baina baita "tsunamiari" aurre egiten ere.
Heriotza gestazionalaren tabuak eragiten duen sufrimendua islatzen du 'Karena'k, Alaine Agirreren azken eleberriak. Baina Agirrek ez du idazten diskurtso bat aldarrikatzeko, baizik eta bizitza digeritzeko. Eta hala, gorputzetik abiatuz, irakurleekin konektatzen du.
Bide luzea egin du Mari Luz Estebanen Andrezaharraren manifestuak. Behar bikoitza sumatzen du antropologoak eta idazleak: zahartzaroa agenda feministan txertatzea eta adineko pertsonen borrokak feminismoz blaitzea.
Virginie Despentesen Cher connard (Grasset) nobela berria irakurri du Danele Sarriugartek, eta horri buruz hitz egin nahi dizue… bere erara.
Munduko hainbat tokitan tradizio luzeko jarduna da ahozko inprobisazioa, eta usadioa gaurkotzeko prozesuetan tentsioak sortzen dira. Herrialde Katalanetako glosatzaile emakumeak antolatzen ari dira inprobisazioaren joko-arauak gorputz eta ahots ez-hegemonikoetara egokitzeko. Parte diren mugimendua eraldatu nahi dute mugimenduaren parte izateari utzi gabe. Berta Llos eta Aurora Brullet glosatzaileekin hitz egin dugu.
30 urte daramatza Afrika Bibangek oholtza gainean. Txikitan izan ez zuen erreferentea bilakatu da gazte arrazializatu euskaldunentzat. Afrika ez da izen artistikoa, jaiotzekoa baizik: bere jatorriaz eta koloreaz harro egoten irakatsi zioten gineatar gurasoek.
