"La travesía fronteriza desde el puesto marroquí al español es un cúmulo de violaciones al término igualdad", escribe Cristina Fuentes. Esta investigadora social relata su paso diario por la frontera de El Tarajal, la que separa Ceuta de Marruecos, pero también la que separa África de Europa, la frontera sur.
Ni una, ni dos, ni tres. Son miles. Miles de mujeres las que cada madrugada van de Marruecos hasta la Ceuta. Allí, esperan para entrar en el polígono de El Tarajal y se esconden tras bultos que, incluso, superan su propio peso. Fardos que no valen más que su dignidad, pero que mientras doblan sus espaldas, levantan la economía de la frontera Sur de Europa.
Vivimos en un sistema que nos dice que la llegada de “la otra” nunca es una buena noticia, que la otra no tiene derecho a estar. El pensamiento monógamo y la xenofobia comparten el pánico ante la alteridad.
Mucho se ha hablado y se hablará aún de la “crisis de refugiados” en Europa. Pero estaría bien hacer un alto en el camino y preguntarnos algunas cuestiones sobre la propiedad de los términos utilizados por los medios y la opinión pública, así como ahondar en algunos de los mitos y estereotipos.
Una reflexión necesaria desde el movimiento lésbico-feminista (y el análisis masoquista de un viaje a través de Centroamérica por tierra)
Curro Esbrí nos acerca a 'Borderlands / La Frontera: The New Mestiza', un libro escrito en 'spanglish' que es a la vez ensayo, poesía y autobiografía de Gloria Anzaldúa, mestiza, lesbiana y feminista
