Cosas del directo: una anti-entrevista a Jeanette Winterson
Cincuenta minutos de conversación con la autora británica sobre escritoras, clase social, feminismo, despertares lésbicos y robots sexuales.
Cincuenta minutos de conversación con la autora británica sobre escritoras, clase social, feminismo, despertares lésbicos y robots sexuales.
Se lo ha llevado todo. Desde su estreno en la Berlinale, la película paraguaya Las Herederas acumula más de 20 premios internacionales. El último, el Sebastiane Latino, reservado a películas latinoamericanas de temática LGTBI, lo recibe el equipo de la película mañana viernes 21, en el marco del Festival Internacional de Cine de San Sebastián, donde también compite el largometraje. El deseo sexual en mujeres lesbianas, adultas mayores y de la conservadora clase alta paraguaya, flota como un gran tabú, al que el film enfrenta desde una sutileza que desarma.
El espectador payo que vea la película de Arantxa Echevarría sobre la historia de amor entre dos jóvenes gitanas saldrá del cine como entró: con sus prejuicios antigitanos confirmados y a salvo de cuestionar el patriarcado, la lesbofobia y el antigitanismo estructurales.
El Orgullo Gay, Gayfriendly, Gaixample. Guía Gay; lo gay como lo universal omnipotente que representa a todo lo que es “no gay”, al saco de la otredad. Y ahí estamos nosotras: las bolleras, lesbianas, tortas, tortilleras, comecoños, prófugas del régimen heterosexual, safistas o lo que queramos reapropiarnos, pero no gays, no nos representa.
June Fernández y Andrea Momoitio charlan por WhatsApp, con el 28J como excusa, sobre identidad y cultura lésbica: Pride y orgullo crítico; referentes y cultura lesbiana, lesbofobia o maternidad lésbica, entre otros muchos temas
Émilie Jouvet es fotógrafa, directora y productora de cine, autora de varias películas de postpornografía feminista y queer. El jurado que le concedió el Premio Honorífico Zinegoak 2018 valora la naturalidad de su mirada y la capacidad de develar los mecanismos de poder que atraviesan la sexualidad. Lucía Egaña Rojas, comunicadora, artista e investigadora sobre postporno, le entregó el premio, dinamizó su clase magistral en Bilbao y también la entrevistó para Pikara.
Jugaban a casarse, las dos vestidas de novias-princesas, gritaban viva las novias y se besaban en los morros. Yo las oía de reojo, y pensaba que, con un poco de suerte, estaban desmontando los armarios donde no se tendrían que meter de aquí algunos años.
Soledad siempre ha estado sola, salvo por algunas mujeres que han estado con ella en preciosos y frágiles momentos. Sabe que, si hubiera nacido solo veinte años más tarde, ahora tendría mujer e hijos, y quizá estaría esperando el primer nieto.
Los juguetes no tienen género... ni edad. En esta historieta de cómic, Susanna Martín cuenta cómo jugaba siendo una niña poco normativa y cómo seguir jugando de adulta es también una transgresión que te convierte en una rarita entre las raritas.
Conocida como la primera película de temática lésbica, 'Mädchen in Uniform' es una obra maestra dirigida por Leontine Sagan en 1931. Estar escrita, dirigida y protagonizada por mujeres la abocó a la invisibilidad, hasta que fue restaurada y recuperada por feministas en los años setenta.
Manuscritos anteriores al siglo X en los que se cita la sexualidad entre mujeres refutan la creencia arraigada en el imaginario colectivo de que las identidades sexuales y de género disidentes y no normativas en el mundo árabe-islamizado son minoritarias y resultado de las relaciones con Occidente.
'Aló, Irantzu' ahora a cuatro cámaras: Twitter, Instagram, Facebook y Youtube. Lo que dan de sí los móviles de Irantzu, Andrea, Tami y Mª Ángeles, ¿verdad? Desde la precaridad y con mucho humor, aquí tenéis la nueva entrega del consultorio de Irantzu Varela en Pikara Magazine
Mayte Martín presenta ‘Tempo Rubato’, su último y más personal disco. Sin haber entrado nunca en el armario, la libertad de esta cantaora le ha llevado a prescindir de discográficas, a buscar financiación por ‘crowdfunding’ y a ser una pieza inasible e imprescindible del flamenco.
Carmen G. Megía Sé que existen muchas diferencias entre las feministas y que realizar otro análisis de auto-crítica puede ser tedioso, sin embargo y desde [...]
A compañía 'A Panadaría' percorre Galicia para traer ás táboas unha interpretación comprometida sobre a historia de Elisa e Marcela, as primeiras mulleres das que se ten conta en casar… Aló polo 1901. 116 anos despois, convírtese na primeira obra de teatro en galego cunha trama explicitamente lésbica.
El blues es más que un género musical. Repasamos el contexto histórico de las mujeres afroamericanas de principios del siglo XX a través de sus melodías y letras.
¿Cómo es el calvario que una pareja de mujeres tiene que pasar cuando deciden ser madres? Estas dos lectoras nos cuentan su experiencia y sus victorias en su interlocución con una Administración heteronormativa.
Fátima Gamboa cuenta cómo es ser indígena y lesbiana. Desde su vivencia como mujer maya en México asegura que no existen asociaciones de mujeres lesbianas indígenas y que sus experiencias se viven, muchas veces desde la clandestinidad. Son urgentes respuestas y políticas que aborden de manera diferenciada la situaciones particulares por las que las mujeres indígenas lesbianas tienen que pasar a lo largo de sus vidas.
Un viaje por la memoria feminista y lesbiana de la España tardo-franquista y de los años ochenta a través de las luchas de los distintos colectivos, enmarcados en Madrid, y de cómo estas mujeres pusieron el cuerpo. Escuchamos las voces de sus protagonistas gracias a las entrevistas realizadas por el colectivo Candelas Feministas; documentos que han devenido archiva en el marco de 'El Porvenir de la Revuelta'.
¿Por qué la sexualidad debería ser tratada como algo relevante? ¿Es la heterosexualidad un tema de conversación recurrente entre las personas que se denominan como tal? Y si no lo es ¿por qué habría de serlo en el caso contrario?