Las prisiones no son el único lugar donde aparcamos bajo llave a quienes consideramos que no deben mezclarse con la gente “normal”. Otras instituciones totales, como los psiquiátricos y los centros de internamiento para personas migradas o menores, comparten opacidad y vulneración de derechos con la cárcel.
El diagnóstico psiquiátrico no sólo funciona como "herramienta de cribado", sino como estrategia estatal-sanitaria. Sanciona y prescribe una forma de diferencia social: "tú eres normal, tú anormal"; "tú te adaptas mejor al régimen de trabajo, tú no". A pesar de la ilusión de que el diagnóstico nos puede "dar herramientas para entender mejor qué nos pasa o cómo somos", lo cierto es que lo único positivo que hace es darnos un concepto explicativo.
Nos ordenan abrir la boca para comer, sin una ligera pregunta de qué nos ocurre, y, sin embargo, quieren que nos mantengamos con los morros prietos para que no contemos nada de la violencia que hemos sufrido y sufrimos.
La obra de teatro ‘La vida es otra cosa’, en la que ha participado nuestra compañera Marta Plaza, denuncia la violencia psiquiátrica con cariño y cuidado
España es adicta y por supuesto que las benzociacepinas son la única droga más consumida por mujeres.
La historia de su bisabuela es ahora una novela 'Ni, Vera', publicada por Elkar, y la columna vertebral de su tesis doctoral, que dirigió la antropóloga y médica Mari Luz Esteban: 'Escribiendo la locura, la desmemoria y el/los silencios: mujeres devenidas vacío como espejo del orden social y moral'
En una cultura en la que la familia nuclear es un valor muy cotizado, no es de extrañar que también en salud mental esas alianzas médico familiares se fortalezcan, en detrimento de los derechos de las personas diagnosticadas.
Adaptación del artículo 'Por un feminismo de las discas' a los criterios de lectura fácil (LF) por Lectura Fácil Euskadi Irakurketa Erraza. Recomendamos su lectura en un ordenador por su mejor adaptabilidad. Las palabras en color rojo están explicadas al final del texto.
Las mujeres con diagnósticos psiquiátricos se enfrentan a grandes dificultades cuando deciden ser madres y para disfrutar de su sexualidad. Las instituciones, lejos de ofrecer el apoyo que necesitan, acaban configurándose como una traba.
El modelo médico de atención a la transexualidad se ha basado en la patologización y en la exclusión de las personas con diagnósticos psiquiátricos. Las conexiones entre el activismo loco y trans señalan la violencia del diagnóstico y animan a revisar el cuerdismo en el activismo queer.
Podemos expandir el feminismo al orgullo loco, abrirnos, explorar desde la locura como apertura y no como diagnóstico final, desentrañar los entramados que acentúan el sufrimiento psíquico, aceptar que la cordura tampoco es tan sana.
Las violencias machistas que sufren las personas psiquiatrizadas quedan relegadas a un segundo plano y las que se ejercen desde el propio sistema sanitario dificultan la recuperación.
Zoroa, colectivo autogestionado loco, recuerda a Uxia y Breixo, dos personas de Galicia suicidadas recientemente.
Personas psiquiatrizadas se organizan en redes de apoyo mutuo donde comparten vulnerabilidades, fortalezas y dificultades. Reflexionamos sobre sus motivaciones y recogemos voces de activistas locas sobre la importancia de estos colectivos como herramienta política y de cuidados.
La identidad homosexual, entre otras, fue engendrada por la disciplina psiquiátrica en sus orígenes y, en general, por el saber biomédico moderno. Las identidades disidentes fueron, en primera instancia, entidades patológicas. ¿Qué ha cambiado?
Un blog recupera y contextualiza con perspectiva feminista interseccional las biografías, las expresiones culturales y las formas de resistencia de mujeres de todas las épocas que afrontaron sufrimiento psíquico, violencias del sistema médico o persecución por subvertir las normas patriarcales cuerdistas.
La idea de enfermedad mental que manejamos hoy no es diferente de la que utilizaban los primeros psiquiatras en el siglo XIX. Ahora también se psiquiatrizan lo que son malestares psicosociales.
Revisar las violencias que ejerzo me llevó a dejar de ser psicóloga y psicoterapeuta. Considero que la revolución vendrá de un trabajo colectivo por acabar con las categorías de organización social actuales.
En el siglo XX fue la histeria y en el XXI, el Trastorno Límite de Personalidad: una etiqueta de moda que recae sobre las mujeres en un 75 por ciento de los casos
Repasamos la trayectoria de algunas artistas locas para reinvindicar su trabajo y nos preguntamos qué relación hay entre la locura y el arte? En la misma época en que cambia radicalmente la idea del “artista” cambia también el abordaje de la “enfermedad mental”.
