Estrenamos colaboración con nuestras compañeras del podcast LOCA YO??, sobre salud mental y feminismos. A partir de ahora, republicaremos sus programas también en nuestra web. Arrancamos con una entrevista a Sara Vierna.
Muchas fiestas y actividades preparadas en torno a Halloween utilizan como ambientación los psiquiátricos y su parafernalia. Eso facilita un blanqueamiento de las violencias reales y cotidianas en psiquiatría, banalizándolas y desoyendo la lucha que intenta eliminar de cualquier espacio sanitario las violencias que se ceban contra personas psiquiatrizadas.
En la atención a la salud mental y el sufrimiento psíquico, ¿existe la posibilidad de poder pasar nuestras crisis en casas de cuidados, lejos de unidades de psiquiatría y hospitales que mantienen el modelo manicomial y sus violencias?
Son muchos los espacios en que muchos psicofármacos, antes que una herramienta terapéutica o clínica, son instrumento de contención y sometimiento. No solo tras los muros del psiquiátrico, en centros de menores o en CIEs; también en vuelos de deportación de migrantes, en cárceles e incluso en paritorios se denuncia el uso sin consentimiento informado de psicofármacos potentes como antipsicóticos que anulan voluntad y someten a la persona drogada.
Que a una persona cuerda la insulten con un “es que estás loca” puede resultar muy penoso e injusto. Pero defenderse diciendo “no, no, yo no estoy loca” es seguir permitiendo y perpetuando las violencias a las que nos enfrentamos las que sí lo estamos.
"Lo que me parece profundamente violento es que un médico vea aparecer a una mujer en consulta y tenga tan interiorizada la idea de la histérica que le recete antidepresivos como si fueran caramelos", escribe la autora.
Los medios suelen exhibir a quienes padecen el síndrome de Diógenes como personas mayores a las que nunca se da voz, pero nunca se juzga a quien acumula riqueza en forma de arte. Leer a quienes sufren de acumulación en primera persona da una idea más clara de lo que implica y pone sobre la mesa estrategias para revertir esta situación.
En los últimos años, la investigación entorno a lo que rodea al concepto de trauma ha crecido considerablemente, pero ¿para quién son esas herramientas? ¿Benefician más a las terapeutas o las clientas?
Nos organizamos con el propósito de que no haya uno, sino multitud de espacios donde acogernos y acompañarnos en mitad de nuestras crisis; sin vernos abocadas a todas estas injusticias. A veces son visibles, a veces no, pero siempre duelen, desgastan y dañan.
Activistas en salud mental denuncian las prácticas coercitivas extendidas ante las crisis de sufrimiento psíquico y proponen otras alternativas a la hospitalización centradas en el acompañamiento, el apoyo mutuo y el protagonismo de las personas con sufrimiento psíquico.
La investigación grupal en la que ha colaborado Amaia Bacigalupe refleja que a mayor edad, clase social más baja y menor nivel educativo, los malestares psicológicos de las mujeres aumentan
En el mundo en el que algunas creemos, las vivencias de sufrimiento psíquico con las que muchas personas convivimos serán una parte más de nuestras vidas, una parte más difícil y complicada, que por eso mismo será más sostenida y apoyada en la comunidad.
La prescripción de ansiolíticos o antidepresivos sigue siendo una práctica muy extendida ante los malestares en salud mental. Eclipsa el abordaje en profundidad de las causas políticas, sociales y de género vinculadas al sufrimiento psíquico y emocional
La clase socioeconómica influye de manera directa a la hora de tener la oportunidad de utilizar la herramienta mágica de la asertividad. ¿Dónde quedan la comprensión y el apoyo, necesarios para muchas personas, en esta estrategia comunicativa?
En el encuentro virtual del Centro de Estudios Superiores de México y Centroamérica (CESMECA) sobre los desafíos de la pandemia en los feminismos y las humanidades se expusieron necesidades y propuestas de distintos colectivos de locura feminista ante la crisis y el confinamiento
Nuestra compañera Marta Plaza ha hecho esta recopilación de algunos colectivos de activismo loco y GAMs en el territorio estatal
¿Qué significa oscurecer o ennegrecer nuestra mente o alma? ¿De qué forma la descolonización constituye un proceso de sanación? ¿Cómo opera la ontología caribeña en ese proceso de curar la herida colonial?
Necessitem la visibilització, les dades, però sobretot ens cal una consciència individual i col·lectiva que canviï la manera en què llegim les persones amb malalties mentals.
¿Es posible que el racismo genere traumas, debilidad, ansiedad, culpa?
Las cuarentenas escolares y las tareas domésticas están suponiendo una pesada losa, en especial, para las mujeres. La médica Carme Valls, autora del libro 'Mujeres invisibles' para la medicina, alerta de los riesgos que esta sobrecarga está teniendo en su salud mental, ya maltrecha en un mundo sexista. La experta pide que se escuche a las mujeres y que se incluya la visión de género en la práctica médica y en toda investigación.
