Unas 126 profesionales asistieron al 'I Congreso de Periodismo Feminista María del Carmen Molifé', organizado por Pikara Magazine, que reunió a 15 ponentes de medios, redes de periodistas y agencias de comunicación y propuso cuatro talleres durante los días 9 y 10 de octubre en Bilbao.
2019 comenzó con un cierre y un ERE en dos de los medios de comunicación nativos de la web, Buzzfeed y Playgroung. La crisis de los medios continúa, pero algunos comienzan a aplicar soluciones basadas en el feminismo.
El 3 y 4 de mayo se realizó en Montevideo el encuentro de la Red Internacional de Periodistas con Visión de Género, destinado a debatir las problemáticas cruciales para el ejercicio de un periodismo feminista. Se delineó, además, un panorama ajustado acerca de los crecientes desafíos a la libertad de expresión en Iberoamérica.
Su nombre es una referencia clave en el ciberfeminismo y su rostro nos resultará familiar por su trabajo como reportera de informativos en TVE. Montserrat Boix fundó la emblemática revista digital 'Mujeres en Red', que sigue siendo un valioso archivo de la historia del movimiento feminista, y ahora ha encontrado en el sindicalismo nuevas herramientas para promover la igualdad en (y desde) los medios de comunicación.
Siguiendo la tradición, hacemos un recorrido por los enfoques machistas de muchas informaciones en el año de la #huelgafeminista, #LasPeriodistasParamos y la sentencia de La Manada.
Hombres jóvenes, musculados, bailando. Esa es la imagen despolitizada y parcial que cada año muchos medios estatales dan del Orgullo LGTBI, centrándolo además en Madrid. José Luis Serrano ironiza sobre ese tratamiento informativo.
Ante el aluvión de titulares que sacaban de contexto un artículo con propuestas coeducativas publicado en la revista de enseñanza de CCOO, sus autoras se auto-entrevistan para Pikara Magazine.
El lenguaje, las faltas de respeto, la elección de los contertulios, la intimidación o los tipos de debates que se plantean son algunas de las cuestiones por las que las mujeres evitamos participar en tertulias audiovisuales.
La periodista mexicana denuncia la impunidad que reina en México en las agresiones a comunicadores y el olvido al que están sometidas las periodistas asesinadas.
Los medios han empezado a publicar contenidos en los que las personas racializadas relatamos el racismo cotidiano que sufrimos. Pero quedarse en esos reportajes es insuficiente y peligroso.
El año del #metoo empezó con dos mujeres que "morían" o "perdían la vida" en los titulares, asesinadas por el terrorismo machista en Madrid. El juicio a La Manada, que ha servido para abrir el debate de qué es "consentir", también ha puesto en evidencia el mal hacer de algunos medios. Bienvenidas a ‘Machismo y medios, lo peor de 2017’.
El cuarto poder masacra la "hembra": en éste, dejando caer que quizá hubo consentimiento; en aquél, acusando a una inocente. Quien tiene la palabra, manda, y la prensa, que tiene mucho poder y lo sabe, se aprovecha para que, aun renqueante, el sistema se mantenga.
Llegan los San Fermines y como cada año los medios de comunicación ponen el foco en grabar las escenas más morbosas de topless y desfase. Algunos todavía atribuyen la violencia sexual a la libertad con la que algunas mujeres exhiben sus cuerpos.
Los medios de comunicación a menudo no explican a la audiencia las causas sociales de la violencia machista. Como si esos sucesos se dieran de forma aislada y sin conexión aparente.
Las redes sociales son un canal para que proliferen otras formas de sexualidad más allá de la homosexualidad o la bisexualidad. La pansexualidad es ahora el centro de estas miradas.
Igual que si hablamos de mobbing estamos denunciando las formas violentas y las relaciones de poder del mundo laboral; el concepto bullying no deja de señalar a la institución del instituto como una pura fábrica de violencia patriarcal.
Existen abundantes palabras impropias en nuestra lengua. Unas se entrecomillan, otras no. Pero su uso, al parecer, es bastante fácil: machista, maltratador, violador y asesino se entrecomillan; puta, zorra, guarra y fulana, no.
Las mujeres se adecúan a la imagen enviada por los medios de comunicación, creando así el concepto de “la mujer”. Ellas mismas supervisan, como los hombres, su propia feminidad.
El objetivo de una cámara puede convertirse en un dispositivo de poder que vulnera la intimidad de las personas grabadas o fotografiadas. ¿En qué condiciones resulta amenazante este instrumento?
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