'Te estoy amando locamente' recuerda los años 70 en España y al Movimiento Homosexual de Acción Revolucionaria de Andalucía. La historia tiene demasiados puntos en común con el presente pero es una película que, sobre todo, habla del futuro.
Uzma Yaqoob queer aktibista nekaezinak Islamabadeko familia-etxean hartu nau, hamar urteko militantzian hainbeste pertsona babestu dituen berean.
La que fuera pionera en visibilizar la realidad de las personas trans en España ahora lucha para ofrecer un entorno seguro a quienes buscan asilo huyendo del “sexilio” .
Esta activista trans es directora de programas de la asociación Gender Interactive Alliance (GIA) de Pakistán.
La monstrificación que se hace de las mujeres trans como si fuesen “hombres con peluca que buscan colarse en nuestros baños” extiende la alfombra roja a los hombres cishetero para dejar de reconocerse a sí mismos como los principales ejecutores de las violencias machistas.
Zehrish Khan trans aktibista da eta Pakistango Gender Interactive Alliance (GIA) erakundearen programak zuzentzen ditu.
Los Imperdibles son productos ‘pikaros’ que permiten leer textos PDF, ePub y para Kindle. Artículos de nuestra maravillosa hemeroteca que tienen vida más allá de las redes. Lesbianas, músicas y vidas trans son los temas que te proponemos este año. Puedes acceder a esta recopilación con la suscripción virtual (20€/año), la de VECINAS (46€/año) y la de AMIGAS DEL ALMA (120€/año).
Andrea Speck ha sido reconocida en el Estado español como persona con género indeterminado. Aunque la sentencia pionera que lo posibilita solo alcanza a quienes vienen de países de la Unión Europea donde ya se ha reconocido la tercera opción, las personas no binarias con nacionalidad española ya están usando el documento legal para reclamar su reconocimiento civil.
Converso con una inteligencia artificial sobre Barbin, sobre la versión oficial de su muerte y las posibilidades que deja fuera, impensadas por la violencia del binarismo de género
"Estos datos demuestran que, pese a los avances legislativos, aún estamos lejos de alcanzar la igualdad real porque detrás de estas cifras se manifiesta un claro miedo al rechazo y a la discriminación”, subraya la presidenta de la Federación Estatal LGTBI+, Uge Sangil.
¿Cómo atraviesan la pandemia? ¿Qué respuestas hubo de parte del Estado? ¿A qué redes afectivas y comunitarias acuden?
Las llaman “terapias” pero son en realidad mecanismos coercitivos y violentos para convertir a las personas de la diversidad a la heterosexualidad. Las mal nombradas “terapias de conversión” tienen muchas formas, metodologías y espacios de ejercicio. Están por todo el mundo y en Paraguay aparecen difuminadas entre organizaciones religiosas y espirituales.
La escritura acontece o no acontece. Y esta noche aconteció. Esta noche, en esta primera marcha a la que asisto en esta ciudad que es tan nueva para mí, esta noche donde extrañé más que nunca mi casa.
La primera novela de la académica australiana, 'Vaquera invertida', no es una biografía sino una “autoetnografía de la opacidad del yo”. Con ella busca escribir para "otras personas trans, contarnos unas a otras".
La directora acaba de debutar dirigiendo largometrajes con '20.000 especies de abejas', la primera ópera prima española a concurso en la Sección Oficial de la Berlinale, donde ha conseguido el Oso de Plata a la mejor interpretación protagonista a la actriz más joven de la historia del festival, Sofía Otero.
Las novelas de Leslie Feinberg, traducidas y publicadas ambas al castellano por Levantafuego, son una clara muestra de lo que María Galindo llama alianzas imposibles: una relación de complicidad que responde desde la desobediencia a la fragmentación patriarcal.
Susy Shockek artista trans sudakatzat jotzen du bere burua, eta argi utzi nahi du horiek direla bere egunerokoa bizitzeko posizioak eta hortik nahi duela berari zuzendu gatzaizkion.
Siempre he entendido que el feminismo ayuda a dibujarnos con nuestro propio trazo allí donde el sistema patriarcal nos ha querido dibujar a su gusto y borrar las partes de nosotras que no le cuadraban.
Entrevista con la investigadora mexicana sobre el devenir de las teorías identitarias, las paradojas de la visibilización y la incidencia que hasta hoy tiene el colonialismo en la comprensión de los cuerpos y la transfobia.
En algún momento alguien tendrá que explicar por qué algunas feministas terminaron del mismo lado que la ideología más reaccionaria de las que campan por el mundo.
