Partir de la base de que bolleras o personas trans masculinas hemos socializado como el resto de mujeres es estar tan lejos de la realidad... El término mujer no siempre me interpela, no siempre me ofrece amparo y comprensión, no lo concibo paraguas.
La socióloga Beatriz Ranea es Triviño es autora de los ensayos 'Puteros' y 'Desarmar la masculinidad'. Defiende una posición abolicionista, después de haber comprobado en sus investigaciones que las narrativas de los hombres que solicitan prostitución "son de cosificación y de deshumanización".
La investigadora, escritora y profesora Purificació Mascarell (Xàtiva, 1985) traza en su nuevo ensayo, 'Como anillo al cuello', un recorrido por las diferentes voces literarias de mujeres que han denunciado la opresión matrimonial en sus obras.
La violencia estética siempre se ha entendido como una violencia simbólica, pero la película logra materializar la dimensión física y psicológica que adquiere.
Penadas por la Ley encabezaron en los años noventa, sin planearlo, la pionera historia del punk argento hecho por mujeres. Treinta años y cinco discos después, viven en el País Vasco y siguen resistiendo en los escenarios con sus letras feministas y LGTBIQA+. Hablamos con Naty Penadas, su guitarrista, del “hazlo tú misma”, de Milei y del valor de la contracultura feminista.
¿Qué sucede cuando los agresores machistas, de izquierdas y cercanos a las nuevas masculinidades, son además padres? La complicada relación que sigue existiendo entre la maternidad y el feminismo dificulta el #MeToo para las madres. Principalmente cuando la violencia proviene de padres que se consideran corresponsables.
El mundo de las relaciones, vínculos y deseos puede traspasar los límites de la fantasía y el juego. Hay quienes deciden performar su vida según ciertas apetencias y adquirir roles para vivir en relación. Hablamos de BDSM: bondage/dominación-disciplina/ sumisión-sadomasiquismo.Estas siglas constituyen un sinfín de prácticas que muchas veces determinan la manera de estar en el mundo.
El amarillismo busca chivos expiatorios para que la mayoría se vaya de rositas con la conciencia tranquila. Hay que insistir en que en el patriarcado lo normal es la violencia sexual. Sobre todo cuando se dan las condiciones de posibilidad para su ejercicio. Aquí sí llevaba algo de razón Íñigo Errejón cuando sacaba a colación la fama y el poder, no como excusas, sino justamente al revés.
Una joven de Bilbao se sintió revictimizada por la respuesta de los medios y del Ayuntamiento ante su denuncia por un delito contra su libertad sexual. Acudió a Pikara Magazine para visibilizar su caso en un espacio más cuidadoso. Hablamos también con tres expertas en violencia sexual sobre la comunicación como herramienta de sanación y sobre el cambio cultural que se ha dado en las y los jóvenes desde el #MeeToo.
La historiadora del arte Iria Ros Piñeiro explora cómo la industria y la historia del cómic japonés han ocultado la autoría de las mujeres y las maneras en que estas se han rebelado y desafiado los roles de género dentro y fuera de sus historias
Las aplicaciones están muy bien para aumentar el capital sexual tan deseado hoy en día. Pero ¿y para las que buscan una conexión real? ¿Y para las que no quieren que el capitalismo manche también sus relaciones?
Rosa o blau, còmode o cenyit, amb butxaques o sense. La roba que portem opera com a tecnologia del gènere i el construeix al mateix temps. Ens en podem desempallegar? Podem imaginar una moda que no remeti al binarisme, que no el reforci? Com és una peça agènere?
La escritora colombiana María del Mar Ramón presenta su libro ‘Follar y comer sin culpa. El placer es feminista’ (Editorial U-Tópicas), previamente publicado en 2019. A partir de su propia experiencia, la autora indaga en temas relativos al cuerpo, la relación con la comida, el deseo y la violencia sexual.
La psicóloga y periodista Darcy Lockman desgrana en 'Toda la rabia' las pistas de lo que está provocando la falta de corresponsabilidad en las parejas heterosexuales a la llegada de las criaturas a sus vidas de parejas, irresponsabilidad en el caso de ellos, sobrecarga en el de ellas.
Quan vam acordar que li assignaríem "gènere no-binari" i li parlaríem amb terminacions neutres, ens vam treure un pes de sobre. No ens sentíem còmodis pensant que ens tocaria criar "un nen" o "una nena". Com s’imposa el mandat de gènere a una persona que no saps on situar? El que vindrà a continuació et sorprendrà.
“Txoni” estigma langile klaseko emakume gazteen gaineko dispositibo patriarkala da; horien sexualitatea modu determinatuan bizitzeko eta espazio publikoaren erabilera moderatua egozteko aplikatzen dena. Berorrez apropiatzeak dakarren ahalduntze feminista dugu mintzagai.
Las responsabilidades invisibles en el entorno laboral afectan más a las mujeres. El trabajo emocional es agotador y no está remunerado. Rose Hackman, autora de 'Emotional Labor: The Invisible Work Shaping Our Lives and How to Claim Our Power', dice que "consiste en manipular el corazón para tener un efecto en los clientes, pasajeros, pacientes. Es lo que crea una sensación de seguridad y conexión, de significado y pertenencia".
Reflexionamos sobre aspectos relacionados con el género y cómo encajamos dentro de nuestra letra del colectivo. Huir de ser una bollera señoro es una actitud ante la vida y es la nuestra.
La película Poor things te puede parecer feminista, un poco feminista, hecha desde un mal feminismo o directamente masculina y patriarcal. Sea lo que sea, quizá lo mejor de la peli de Yorgos Lanthimos radica en que es un catálogo cómico de las miserias de los hombres. Y en que te puedes deleitar con dos horas y media de derroche estético.
¿Cómo viviríamos la sexualidad sin un contexto en que nos dicen cómo debemos ser, qué debemos hacer y sentir, qué comportamientos son los adecuados y cuáles no? La película 'Pobres criaturas', de Yorgos Lanthimos, propone un personaje femenino que experimenta, aunque lo hace con la impronta de la mirada masculina.
