¿Cómo viviríamos la sexualidad sin un contexto en que nos dicen cómo debemos ser, qué debemos hacer y sentir, qué comportamientos son los adecuados y cuáles no? La película 'Pobres criaturas', de Yorgos Lanthimos, propone un personaje femenino que experimenta, aunque lo hace con la impronta de la mirada masculina.
Gloria Rivera cuida a su hija que tiene discapacidad. María de la Merced Hernández, a dos nietos y a los animales de la calle de su comunidad rural, mientras es trabajadora remunerada del hogar. Estas son sus historias, pero también las de los malabares casi imposibles de la conciliación en El Salvador, donde las políticas aprobadas no llegan aún a quienes las necesitan.
La falta de estudios y el estigma que reproducen los medios de comunicación sobre las personas con síndrome de Diógenes silencia la realidad de quienes conviven con problemas de acumulación.
Si hay un insulto recurrente de los señoros en redes hacia las lesbianas es "tienes un trauma con papá". Pues sí, porque hay muchas paternidades ausentes. En este programa hablamos de padres y de traumas.
La cultura bro, versión tóxica de masculinidad hegemónica tradicional, obstaculiza el camino a la igualdad de género y ha dado a luz una machosfera donde se está liberando dolor, ira, frustración, odio y la cultura más violenta de la violación.
La conciliación no puede ser un significante vacío que no respete el derecho a la desconexión digital y que nos obligue a vivir esclavas de un teléfono móvil sin un equilibrio en las tareas de cuidados.
Los hombres cis blancos dominan la mayoría de los campos STEM y, en particular, están sobrerrepresentados en puestos con cierto poder e influencia, lo que los posiciona como un colectivo demográfico potencialmente eficaz para implementar cambios. A pesar de su proclamada indignación e interés en abordar la inequidad de género, con frecuencia mantienen patrones de creencias, discursos e inacción que, en última instancia, apoyan los privilegios de su grupo en oposición a sus intenciones.
La periodista y escritora Ana Requena publica ‘Intensas’ (Roca editorial), un análisis sobre el nuevo ser histéricas y una reivindicación en toda regla de esta intensidad como motor de cambio para unas vidas más auténticas y alejadas de la culpa o la duda.
Futbolak egitura maskulinizatua du, eta maskulinitate eredu hegemonikoak erreproduzitzen dira: gizontasuna, nagusitasuna, lidergoa, boteretsua izatea… Eredu horrek egiten du futbola eremu baztertzailea izatea, eta femeninoarekin lotutako oro arbuiatzea; horrek areagotzen du ere batez ere gizonezkoen futbola inguratzen duen muturreko LGTBQIA+fobia.
El Resurrection Fest muestra un año más la polarización política en la música metal, con simbología bélica y vikinga, pero también antifascista. En esta construcción de la masculinidad se admiten a las mujeres como 'bros'. Eso sí, si son normativas.
A estas alturas todo el mundo ha visto y escrito sobre la serie 'Autodefensa', así que escribo sin miedo a hacer spoilers. La serie plantea una venganza que tiene bastante más de bullying que de la organización colectiva que defienden los feminismos.
La monstrificación que se hace de las mujeres trans como si fuesen “hombres con peluca que buscan colarse en nuestros baños” extiende la alfombra roja a los hombres cishetero para dejar de reconocerse a sí mismos como los principales ejecutores de las violencias machistas.
Como nos faltan referentes a veces podemos pensar que, si somos bolleras, tenemos que demostrar que nos gusta una mujer teniendo comportamientos machistas. En este programa hacemos autocrítica con sentido del humor. Hablamos de bolleras señoros.
La propuesta de la semana laboral de cuatro días olvida que el trabajo de cuidados se extiende a los siete días de la semana. Una vez más, se ignoran las voces expertas que sí ponen los cuidados en el centro.
El tiempo funciona como una herramienta de control patriarcal sobre las vidas de las mujeres en la estructura heterosexual. Por eso, la impaciencia para nosotras es un acto revolucionario y empieza con el pleno ejercicio de nuestra libertad sexual: ligar como queramos, hablar cuando queramos, follar cuando nos apetezca.
La escritora publica ‘No todo el mundo’ (editorial Sexto Piso), una composición de relatos donde disecciona el amor, las relaciones heterosexuales y los roles de género. Tras deslumbrar con ‘Los nombres propios’ vuelve con uno de los libros más esperados del año. Charlamos con ella vía Zoom.
La sociedad femenina Goi Argi se constituyó en 1951, aunque no pudo legalizarse hasta mucho después. ¿Su objetivo? Mantener “un centro de ocio de mujeres, alejado de todo matiz y carácter político”.
En las últimas semanas dos señores se han hecho eco de la baja natalidad en el Reino de España. Uno exigió a las mujeres parir de dos en dos; el otro dijo, en el telediario ni más ni menos, que ponemos excusas para no reproducirnos. Aquí van las mías.
El informe presentado por la Asociación de mujeres cineastas CIMA analiza 707 capítulos de 40 series intantiles que se emiten en el Estado. Los resultados muestran la falta de perspectiva de género y de diversidad. Un 95 por ciento de los creadores son hombres.
Me pregunto qué pasa con la vergüenza, que les oprimides la conocemos tan bien y los opresores parecen ser inmunes a ella. Necesitamos más que sentir orgullo, necesitamos contraatacar avergonzando al que somete.
