No hemos entrevistado a ninguna pintora de brocha gorda, pero seguro que a muchas de ellas también les han preguntado eso de “¿qué pintas tú aquí?”. Varias mujeres con profesiones tradicionalmente masculinizadas relatan sus vivencias.
Aquesta temporada hem reformulat aquest programa donant més espai per a la reflexió, el debat i la improvització.
En los últimos años, los artistas del ligue, los influencers “incels” y las políticas de extrema derecha han encontrado en el insulto a las mujeres una fuente de ingresos, bien sea a través de talleres y venta de libros, suscriptores a su canal o haciendo carrera política en partidos masculinizados
¿Por qué estamos agotadas si las tareas de casa se reparten, más o menos, de forma equitativa? Las investigadoras Lucia Ciciolla y Suniya S. Luthar se plantearon esta misma pregunta y analizaron cómo se dividía realmente la tarea de llevar una casa y cuidar a las criaturas, y cómo afectaba esto al bienestar de las mujeres.
La actriz Demi Moore interpretó a la primera marine estadounidense años antes de que la realidad permitiera a una mujer participar en operaciones de combate. Pero la propuesta, lejos de ser feminista, refuerza la épica de la violencia.
Leyendo 'Vestirse', de Carrie Yodanis, un ensayo sobre la sociología de la moda, me detengo en un fragmento sobre la pertenencia a un grupo reflejada en las similitudes indumentarias. Ese modo de estar en sociedad que es la ropa me ha recordado a la reveladora teoría que dice que les bisexuales no sabemos sentarnos, en mi caso una verdad irrefutable (escribo esto hecha un ovillo).
Pocas veces se habla de la familia en relación al trabajo y se propone como lugar de intimidad cuando es la unidad básica de esta sociedad: la razón por la que se supone que hemos de desear trabajar y por la que podemos ir a trabajar.
Abrimos a 2º tempada cunha das nosas referentes e, xunto a ela, cun episodio en galego que nos fai especial ilusión. Brigitte fai máis sinxelo e accesible o complexo.
Las dietas no funcionan. Lo dice Marta García, de @alimentatuesencia. Con ella hablamos de las emociones vinculadas a la comida, algo que a las mujeres nos toca de forma especial.
Hasta finales del siglo XIX la física, entonces llamada filosofía natural, era una materia destinada, principalmente, a mujeres. En el siglo XX, con un mayor acceso de la clase obrera a la educación, se dio un cambio en el concepto de utilidad que tenía cada materia, y las niñas dejaron de cursar estos estudios.
La historiadora analiza en ‘Ni casadas ni sepultadas. Las viudas: una historia de resistencia’ cientos de documentos históricos con los que demuestra que las viudas son, desde el siglo XVI, una figura que causa pavor.
Crece el interés de los hombres por deconstruirnos y, con él, la demanda de lecturas feministas. ¿Es interesante que leamos sobre masculinidades y a otros hombres o esto vuelve a perpetuar la mirada androcéntrica?
En el repliegue actual conservador que se da en la sociedad, incluso en sectores no reaccionarios, la familia sigue siendo un pilar conceptual. El feminismo piensa en otro futuro familiar. Nos lo cuenta Nuria Alabao. ¿Qué es una familia?
Muchos hombres se preocupan por la equidad de género, pero estarán de acuerdo en que el sexismo en el lugar de trabajo es todavía un problema. Es fácil comprender que todo el mundo, hombres y mujeres, nos beneficiamos cuando se desafían falsas creencias y prejuicios.
Volvemos con esta sección de vídeos para feminostálgicas. Llevamos tanto tiempo haciendo periodismo feminista que nos apuntamos a los 'remakes'. ¿Cómo estará El conejo de Alicia en esta nueva era?
¿Por qué estamos agotadas si las tareas de casa se reparten, más o menos, de forma equitativa? Las investigadoras Lucia Ciciolla y Suniya S. Luthar se plantearon esta misma pregunta y analizaron cómo se dividía realmente la tarea de llevar una casa y cuidar a las criaturas, y cómo afectaba esto al bienestar de las mujeres.
Los desertores y antimilitaristas cometemos una doble traición: no defender la patria con armas y, al mismo tiempo, traicionar la masculinidad hegemónica, esa que espera que utilicemos la violencia para imponernos.
Mientras se esperan las acciones de los gobiernos, en ese trasiego que es ir apagando fuegos por doquier con un cubo lleno de agujeros, el feminismo se hace hueco, comparte vulnerabilidades y se adapta una y otra vez a espacios tan angostos como los sótanos en los que muchas mujeres ucranianas se encuentran dando a luz a sus bebés.
"Las mujeres seguimos sufriendo una cultura llena de tópicos que nos bombardean sobre nuestra capacidad o habilidad para conducir, nos siguen dirigiendo, hay un enorme paternalismo y mucha desconfianza en nuestras capacidades", escribe la autora.
Entrevista a la profesora de Filosofía Esa Díaz León, especializada en filosofía de la mente y del lenguaje, la filosofía del género, la raza y la sexualidad.
