Pocas veces se habla de la familia en relación al trabajo y se propone como lugar de intimidad cuando es la unidad básica de esta sociedad: la razón por la que se supone que hemos de desear trabajar y por la que podemos ir a trabajar.
La histórica precarización del trabajo del hogar, el desmantelamiento de los sectores públicos de cuidados y la descentralización laboral obligan a tejer una alianza entre feminismo y sindicalismo para luchar, más allá de por unas condiciones laborales dignas, por modelos de vida vivibles.
En el repliegue actual conservador que se da en la sociedad, incluso en sectores no reaccionarios, la familia sigue siendo un pilar conceptual. El feminismo piensa en otro futuro familiar. Nos lo cuenta Nuria Alabao. ¿Qué es una familia?
Cuidadoras no profesionales reclaman que se fortalezca el sistema público para que las tareas con las personas en situación de dependencia sean una responsabilidad transversal, en una sociedad que ha duplicado la proporción de personas mayores de 80 años entre 2001 y 2020.
La economista italiana Antonella Picchio expone sus teorías sobre la reproducción social y la distribución de la renta. “Las mujeres son pobres porque no las pagan por lo que hacen”, afirma.
La economía feminista trabaja en la idea de la necesaria cooperación público-comunitaria para organizar socialmente los cuidados.
El trabajo en la huerta suele estar más vinculado al valor de uso porque los números no cuadran. No tiene una lógica capitalista sino de trabajo colectivo, gratuito y falto de derechos, llevado a cabo por familias extensas.
¿Por qué estamos agotadas si las tareas de casa se reparten, más o menos, de forma equitativa? Las investigadoras Lucia Ciciolla y Suniya S. Luthar se plantearon esta misma pregunta y analizaron cómo se dividía realmente la tarea de llevar una casa y cuidar a las criaturas, y cómo afectaba esto al bienestar de las mujeres.
Las mujeres del servicio de ayuda a domicilio sufren muchos dolores silenciados e invisibilizados. Muchas de ellas trabajan con la ayuda de fármacos que palian sus enfermedades, no consideradas laborales.
Las II Jornadas por un feminismo sindicalista, celebradas este febrero en Madrid, recogen las voces de las más precarizadas y abogan por la organización estatal, una organización intersindical que articule las luchas de los territorios.
El VII Congreso de Economía Feminista ha vuelto a Bilbao, esta vez bajo el título de Bizitzaren saregileak: Redes feministas para agitar las bases de la economía, y en él aprendo que la economía es mucho más que complejas transacciones, números y tecnicismos.
Desde la situación de las trabajadoras en régimen de internas a la situación de Colombia pasando por la vida de Nina Simone. Muy variado viene esta semana el podcast O no será, de Hala Bedi.
Maitelan es una cooperativa de trabajadoras del hogar migrantes que busca asegurar los derechos laborales y colectivizar la responsabilidad social de los cuidados. Entrevistamos a María Elisa Peredo Quiroz, una de las impulsoras.
REAS Euskadi participó en las comparecencias ante el Gobierno vasco para hacer aportaciones a la Ley 4/2007 de 18 de febrero para la igualdad entre mujeres y hombres. De ahí surgen las reflexiones y propuestas que se recogen aquí.
‘El feminismo sindicalista que viene’ fue un lugar encuentro entre personas y colectivos. Aquí se recogen algunas reflexiones, en diálogo con cada mesa del encuentro, para plantear un sindicalismo interseccional, de base, autoorganizado y centrado en cuestiones materiales más allá de lo laboral que puedan permitirnos luchar juntas y resistir hasta conseguir nuestros objetivos.
El Gobierno realizará inspecciones a personas empleadoras que tengan una trabajadora del hogar contratada a jornada completa sin haber actualizado su SMI. Colectivos de trabajadoras del hogar aplauden la medida como una puerta a la obtención plena de derechos.
La legislación de ambos países precariza a las trabajadoras del hogar. Analizamos las cifras de violencia y el recrudecimiento de las condiciones de estas trabajadoras durante la pandemia.
Zaintza lanak, enplegua eta militantzia egunerokoan uztartzeko emakumeok ditugun aukeren, baina bereziki oztopoen inguruan hitz egin dugu.
Las trabajadoras de cuidados, una actividad básica para el sostenimiento de la vida, salen a las calles para denunciar la precariedad de sus empleos y exigir una gestión pública de un sector en los que el lucro se ha impuesto y que está en primera línea en la pandemia.
Ante la desprotección de las trabajadoras del hogar por la pandemia, las autoras analizan la correlación que existe entre trabajo doméstico, la racialización y la migración laboral internacional y nacional femenina, principalmente en el caso de Ecuador. Porque la división sexual del trabajo de cuidados está atravesada por la clase y la “raza”.
