Desde que en la década de los 70 se pronunció por primera vez la palabra ‘femicidio’ los debates, aprendizajes y análisis han sido muchos para avanzar hacia una vida libre de violencias. La lucha contras las violencias machistas es una de las prioridades del movimiento feminista y de Pikara Magazine. Por eso, hemos editado un monográfico en papel en el que abordamos, desde muchas perspectivas, este fenómeno.
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Inscribir en la memoria social colectiva a las mujeres víctimas y sobrevivientes es un acto sanador, de reparación social y una apuesta política para la prevención de las violencias machistas.
Las legislaciones para luchar contra las violencias machistas no tienen en cuenta la especificidad de las mujeres que viven en pueblos. El Pacto de Estado las considera por primera vez como colectivo “vulnerable”, pero aún no se conocen los avances de ese cambio de mirada.
Lo que tenéis que tener claro es que, aunque no haya juicio, merece la pena denunciar. En primer lugar, porque la mayoría de estos seres cuando les denuncian se dan cuenta de que no son intocables y paran. Y en segundo porque denunciar os empoderará a un nivel desconocido.
El segundo estudio de Big data del laboratorio Datos contra el ruido analiza las violencias machistas en el Estado español desde 2010: las agresiones más frecuentes son bofetadas, insultos, empujones o patadas, y la mayor parte de los agresores son de origen español.
A la violencia de género que sufrimos todas las mujeres, por el hecho de serlo, se suman, en el caso de las mujeres presas, todas las violencias que inflige el sistema penal y penitenciario patriarcal.
La policía lleva desde las siete de la mañana intentando desahuciar a Joaqui, en Bilbao, de la casa donde vive con su hija y dos nietas menores de edad. La vivienda sería para su exmarido, condenado por violencia de género.
Sí existe la violencia obstétrica en España, y la psiquiátrica, también.
'De las novias sangrientas al MeToo'. A raíz de la denuncia de acoso sexual que la tenista china Peng Shuai contra el alto dirigente Zhang Gaoli, rescatamos este reportaje publicado en el número 8 de #PikaraEnPapel en el que se analizaba el crecimiento de la lucha feminista en el país y otras denuncias de acoso.
El declive acelerado del sistema público y el aumento de las agresiones machistas, homófobas y tránsfobas nos piden que cuidemos nuestro movimiento popular, nuestra comunidad. El feminismo es nuestra arma más certera.
Sistema publikoaren gainbehera bizkorra eta eraso matxisten, homofoboen eta transfoboen gorakadak gure herri-mugimendua, gure komunitatea, zaintzea eskatzen digute. Feminismoa gure arma nagusia da.
Llamar a las cosas por su nombre siempre ha requerido un debate, no siempre filosófico, previo. Este viaje en el tiempo narra cómo ha cambiado la forma de nombrar las violencias contra las mujeres a través de las legislaciones y, en muchos casos, gracias al impulso del movimiento feminista.
Tanto en la publicidad como en la moda, y en los medios en general, las mujeres somos valoradas casi exclusivamente por nuestra dimensión corporal y en el mejor de los casos esa parte tiene más importancia que el resto.
Hablar del contexto en el que se desarrolla la violencia machista implica también señalar las estructuras de poder en las que se basa un sistema de discriminación. Existe debate sobre si se puede hablar de una violencia económica específica contra las mujeres, pero lo que parece claro es que la discriminación económica favorece el desarrollo y la perpetuación de violencias directas. Los sectores feminizados suelen ser los más precarios y la tasa de temporalidad es mayor entre las mujeres.
2010eko martxoaren 4 eta 5ean, Guatemalan, Kontzientzia Auzitegi batek isiltasuna hautsi eta gatazka armatuan sexu-indarkeriatik biziraun zuten emakumeen egia argitara atera zuen. Gatazka armatua izan eta 14 urtera.
La activista Amelia Tiganus publica su primer libro, ‘La revuelta de las putas’, y habla de cuál es la propuesta que recoge en este ensayo para abolir el sistema prostitucional, del que ella formó parte durante cinco años.
Durante los días 4 y 5 de marzo de 2010 en Guatemala, un Tribunal de Conciencia rompió el silencio y sacó a la luz la verdad de las mujeres sobrevivientes de violencia sexual durante el conflicto armado. 14 años después del conflicto armado.
'¿Dónde está Marta?', la docuserie que dirige Paula Cons sobre el asesinato de Marta del Castillo, reproduce, con todo lujo de detalles, lo que ha sucedido en los últimos años y… nada más. Pierde la oportunidad de hacer un análisis crítico de uno de los asesinatos machistas más mediáticos de las últimas décadas.
La violencia contra las lesbianas, la lesbofobia, toma formas distintas, pero sus huellas son innegables. De la violencia directa a la invisibilidad, las lesbianas se enfrentan a una de las normas sociales más arraigadas: la heterosexualidad.
Nos han metido el miedo en el tuétano con excesiva vehemencia gracias a un cóctel terrible de realidad, medios de comunicación y pánico social.
L’art és enfangar-se, encarnar l’horror en el traç. L’artista no se’n salva, del dolor.
